夏之癸。商之辛。虽童子妇人。皆知其为理矣。然不知皆当其时则受其弊。居其后则赖其名。夫能极善恶之名。皆教化之一端也。善者俾人慕之。恶者俾人惧之。慕之者必俟其力有馀。惧之者虽寝食不忘之也。癸与辛。所谓死其身以穴过者也。极其名以横恶者也。故千载之后。百王有闻其名者。必缩项掩耳。闻尧舜者。必气跃心跳。慕之名与惧之名显然矣。而慕之者未必能及。惧之者庶几至焉。是故尧舜以仁圣法天。而桀纣以残暴为助。