亡秦者。不在胡亥赵高子婴。亦不在始皇。亡秦者李斯也。胡亥固亡国器也。以秦授之者过也。赵高不幸秦狗之瘈。左右者不图。则固噬其主矣。子婴立于已乱。四十馀日而亡。考其行事。不无庸主之材。其犹坐四屋之间。环火已炽。虽有杀火之术。欲设何由哉。始皇虽不以仁义。死之日。天下无事。民为择君。但其遗诏不行于斯耳。李故有名天下。臣主相得。六国既平。不能于此时推广。使秦修帝王之道。固亦失矣。及始皇外崩。奸臣谋乱。又不能于此时制变。为存秦之计。卒使赵高得行其谋。胡亥极其恶。子婴孤死于苍黄之地。始皇失贤嗣。遂暴恶于后世。嬴氏之鬼以不食者。李斯之故也。然则赵高之际。为李斯者。义宜柰何。奔蒙恬。立扶苏。为国讨贼。以固其社稷可也。当是时。蒙恬与扶苏将三十万之师屯上郡。蒙恬之威。外震匈奴。内信秦国。三世积功。兄弟忠信。尊用于世。扶苏长子。直谏而出。虽然。始皇故知之。所以无诏封诸子。而独书与扶苏。欲以为嗣。虽天下之人。皆知其贤。而以为当立。故陈胜吴广作乱。乃诈托公子扶苏。以从民望。向使李斯以蒙恬之威举其兵。以扶苏之望令天下。而诛一赵高。岂难哉。贼臣既诛。恬斯乃复相与尽其材。辅贤明之主。以宽静天下。秦不亡矣。不唯不亡。且将兴。斯不务出此。耽禄畏害。怵谲于倾危之际。使秦有杀适立庶。淫刑虐法。杀君亡国之恶。穷天地而不振者。李斯之故也。悲夫。