侯生尝举进士。名彤。作七言诗甚有态度。不见十年。自云再贡于有司。艺不中度。辄得黜。龃龉不与世合。去入老子法中作道士。更名云多。居太白山。在雍西南梁州之地。苦寒。霜雪恒积。虽夏五六月。赫日在上。偫峰若焚。我独皓然。玉竦岩壁。涧壑之木。不数百年不能为材。及其坚良。又不与他等。民乘是气。皆寿而不衰。况养生者耶。吾今南游天台既。将复而老焉。余曰。夫物命乎天者。人不能有。存乎人者。天不能夺。推其气则谓之一。考其命则有悬绝不类者焉。居恒寒之地而不夭者。吾不信也。居恒燠之地而不寿者。吾不信也。信其命乎天者。人不能有而已矣。传曰。仁者寿。则恒寒之地。不仁者夭而死矣。恒燠之地。仁者寿而生矣。苟恒寒之地寿其不仁者。恒燠之地天其仁者。是寒燠为不祥之气。又何以佐天地之生植乎哉。如此则居寒而寿。居燠而天。吾益不信也。信其存乎人者天不能夺而已矣。或曰。仁者寿。不仁者亦寿。不仁者天。仁者亦夭。吾又不知命乎天存乎人。果可信乎未也。无乃自寿自夭自仁自不仁耶。天不能与之。又安能夺耶。信矣。子姑务乎仁。无以山寒自欺。则吾亦信子之寿矣。