士有洁其处介其止于世者。行以古圣人。止以古圣人。不顾今之是非。不随众之毁誉。虽必不合于禄利。适乎道而已矣。要以今是我之非。我非今之是。彼知于我者闻毁适足誉。不知我者闻誉适足毁。昧然不顾其是非毁誉者用之。呜呼。士之道。得不顾其是非毁誉者用之。则天下之治。不啻半于淳古矣。今之所誉者。处以古圣人。以今达者。闻是则进。闻非则退。有爱者。闻毁而疏之。有不合者。闻誉而洽之。故道不加于世。业鲜异于众。则其人贸贸于禄利。蚩蚩于朝廷。望天下之治不啻于淳古也。难矣哉。