礼。山林川谷邱陵。能出云为风雨见怪物。皆曰神。若然者。龙亦能为风雨见怪物。则其泽之在民厚矣。神而祀之又宜矣。常熟。泽国也。风雨怪物。日作于民。在有其地者。苟祀之至。民被其利。祀之不至。民受其祸。汝南周君为令之初年。夏且旱。禜其神于破山之潭上。果雨以应。君曰。受其赐。徒禜以报。不可也。于是命工以土木介其象。为宝宫以荫之。著之于典。以洁其祀。于是风雨时。怪物止。水旱不为厉。民经大荒。连岁以穰。其神之泽乎。君之祀乎。凡雩者。春秋之道皆书之。勤民之祀也。君为其祠已。乞文其事。日休佳君之为志在民。故从之。咸通十三年二月十九日。襄阳皮日休记。