议曰。定尊号。考列圣。终古之重事。有司宜用大者远者。上质百王之明烈。下开千载之成法。参天人之意。极臣下之诚。酌而举之。以正大谥。故称天以诔。大莫加焉。微臣得议。公莫至焉。所谓大者远者。盖总夫一朝之治化。四海之惠泽。夷夏之率职。元元之受赐。皇明所临之远近。睿断所系之巨小何如耳。其他苟不足以升降盛德者。固得略而不论。伏惟大行皇帝以英睿之资。绍膺丕历。启皇辉于磐石。浴圣德于少海。每钦承册命。天下感悦。既即尊位。孝思踰显。列圣之道。率履不违。礼行乎郊禋。敬达乎宗庙。富四海以致养。荣两宫以问安。推恩广爱。累霈鸿渥。发号施惠。洽于百灵。而又天资严正。睿德沈毅。时海内承宪宗穆宗威灵德泽之厚。朝野无事。生人休息。初临大宝。委政宰庭。春秋至富。而远蓄刚辩。既阅庶务。四聪益达。英断自己。任贤不疑。故卒能光启诚明。载安天下。横议或炽。圣衷愈坚。忠勋内外。叶赞雄略。于是举兵食之大计。示经营乎四方。而不庭之藩。首自夷殄。砺忠奋节。视师于朝。承风向化。遐迩耸动。夫不怒而威。不战而胜。王者之武也。推是大旨。引而伸之。则未形之用可见矣。惜乎号未光乎天地。泽未浸乎四海。而变生非虑。遐抱天关。生灵之惋愤。其可既乎。七月将至。同轨既集。臣谨上稽国典。傍考物情。约以经义。合诸谥法。表功节惠。庶叶大中。书曰。惟睿作圣。夫以浚哲之材。继圣明之业。而祖宗成式。修举罔坠。礼百神而亲九族。尊儒术而容谏诤。铺鸿阐号。圣德彰明。非睿而何。谥法。威强睿德曰武。制胜朝堂之上。而威棱远驭。不俟车甲。非武而何。昔汉昭帝之所以为昭如此。而谥法亦曰明德有功曰昭。大行皇帝初虽谦让。然终任其刚断。以显明德。非昭而何。夫悯者。臣下追惋之诚所深切者也。谥法。在国逢难曰悯。圣朝既讨雠戡乱。明告四方。有司所宜率亿兆之心。极君亲之义。荐诚隆感。非悯而何。谥法。慈惠爱亲。叶时肇享皆曰孝。孚爱敬于率土。刑家邦之孝理。躬亲严配之典。奔走职来之助。广慈至德。非孝而何。传曰。临之以庄则敬。又记曰。庄敬则严威。拟盛烈之形容。参历古之训典。谨上尊谥曰睿武昭悯孝皇帝。庙号曰敬宗。谨议。