纶綍之兴。载籍之始。先王发号施令。明罚敕法。盖本于此也。唐虞之盛。二典存焉。夏殷之隆。厥有训诰。自允征甘誓。乃有誓命之书。皆三代之文。一王之法也。虞夏之际。代祀绵远。其代王掌制之名氏。莫得而知。至于成汤太甲。则有仲虺伊尹为之训诰。高宗得傅说。则有说命之篇。周公召公相成王。则有洛诰酒诰周官顾命。秦始皇帝并一区宇。丞相李斯实掌其言。汉兴。当秦焚书之后。侍从之臣。皆不习文史。萧曹之辈。又乏儒墨之用。每封功臣。建子弟。其辞多天子为之。纵委于执翰者。亦非彰灼知名之士。武帝使司马相如视草。率皆文章之流。以相如非将相器也。厥后寖以微长。下于魏晋。亦代有其人。我高祖革隋。文物大备。在贞观中。则颜公师古岑公文本兴焉。在天后时。则李公峤崔公融出焉。燕许角立于元宗之朝。常杨继美于代宗之代。洎宪宗皇帝英武启运。雄图赫张。中兴之业。高映前古。其时则先太师忠公翱翔内署。有密勿赞佐之绩。平吴定蜀。时唯其功。及登枢衡。作霖雨。尊王室。卑诸侯。图蔡料齐。外定内理。显王言于典诰。彰帝范于图籍。纪在徽册。播于无穷。特进太子少保分司东都卫公。长庆中事惠皇为翰林学士。训诰之业。彰于前闻。昭肃皇帝统握乾符。寤寐良弼。诏自淮海。复升台庭。尽付元机。允厌神度。每彤墀奏罢。别承天眷。帝亦讲伊尹傅说之旨。定元首股肱之契。以太平之制度。上古之文教。咸属于公焉。会先太后懿号未立。帝明发有永怀之痛。公述沙麓神井之瑞。赞绕枢怀日之庆。懋遵圣绪。光慰孝思。于是承命有宣懿祔庙之制。及武宗郊昊天。拜清庙。文物胥备。朝廷有礼。华夷述职。河朔修贡。乃显神庥。荐徽号。奉扬一德。以示万方。于是撰仁圣文武至神大孝之册。封域无虞。天子翛然有求元之思。乃范贞金。模圣表。隆准日角。烛于宫庭。中外臣僚。咸欲以颂山河而褒日月也。公于是有圣容之赞。天街之北。獯鬻攸居。因饥凭陵。怙众强禦。严之以刁斗而勃尔无惧。申之以文告而腆然不率。天子震怒。旋命征之。公独运沈机。上资宸断。万里胜负。决于帷中。雷霆既震。犬羊遂溃。疣赘披抉。腥膻解离。遁其名王。复我贵主。公于是有讨北狄之诏。天宝末蓟门为首乱之地。疮痏榛棘。袭世未平。至于渔阳帅师仲武。扫除妖孽。臧获仇雠。奉扬威神。乃底康靖。仍愿勒石于卢龙之塞。以叙圣功。飞章上闻。帝用允若。公祇膺明命。舒展格言。呼啸神祇。吐纳嵩华。当昼而文星现。不寐而白凤来。成诸侯不朽之勋。尊元后无私之化。公于是有幽州纪功之碑。潞帅刘从谏死。其子因关河之崄。恃甲兵之众。请爵争地。屡闻王庭。中外疑迷。互挠天听。帝将耀神武。公累献忠谋。且言曰。重耳在丧。不闻利父。雄渠受戮。祇以拒君。况明皇旧宫。天井内地。跨连河北。胁倚山东。岂可行有匪人。坐为污俗。若是可忍。孰不可容。沃心无疑。蹑足乃定。又曰。上党居天下之脊。当河朔之喉。今漳水雄兵。常山劲卒。是为唇齿。实惧因依。不若乘其未萌。制其将动。帝俞其奏。乃妙选使臣以劳谕之。严立刑赏以劝戒之。魏侯镇侯。戮力从命。绝壶关之右臂。收泜水之上游。获兹渠魁。在此成算。又辕门叛将。潢水馀凶。窃上相之旌旗。盗晋阳之管钥。帝怒斯赫。人心愈疑。咸以师老于郊。枭巢尚固。议罢兵者蚊聚。请宥过者雷同。公又扬笏而言曰。彼地则义师。帅分宗室。是元祖勤商之邑。后稷造周之邦。瓜瓞具存。堂构斯在。苟亏策画。不袭仇雠。则是奖弥牟逐主之风。长冒顿射亲之俗。诗称筑室于道。书谓疑谋勿成。由是洞启宸衷。大破偫议。运筹制胜。举无遗策。防微虑远。必契神机。授钺之臣。伏膺承命。谢安之围棋尚劫。曹参之饮酒方酣。果有军书。继闻戎捷。砥磨周钺。水淬郑刀。万里来袁尚之头颅。二冢葬蚩尤之肩髀。欢声虽震于朝市。喜气不见于形容。何其纂立功勋。镇定风俗。若是之重也。公于是有伐上党之制。平晋阳之敕。宗英可汗。献琛输赆。越自绝域。通于本朝。文毕伯仕之允。呼韩谷蠡之师。或执玉而朝灵囿。或解辫而拜甘泉。并垂于策书。光被明命。公于是有谕回鹘之命五。慰坚昆之书四。文章等于训传。机事出于神明。固将偃仰邳石之符。傲睨鬼钳之录。闻之者可以祛聋瞆。得之者可以弼邦国。每牙管既拔。芝泥将熟。尝于前席。亲授笔札。公亦分阴可就。落简如飞。时有急宣。关于密画。内庭外制。皆不与闻。或势切疾雷。机难终日。宣室未召。武帐莫闻。公则手疏封章。达于旒扆。当乙夜观书之际。未尝不称美再三。此又岂可与传洞箫而讽于后庭。闻子虚而嗟不同世者。论功校德耶。岁在乙丑。偫公常伯以天子之道。贯于神祇。一年而风雨攸序。灾沴不作。二年歼丑虏。兴北伐之诗。四年诛狡童。咏东征之歌。而又移摩尼之风。坏浮图之俗。偃兵反朴。四海胥定。思欲增鸿名。光下武。公乃观东序之图。按西昆之谍。铺舒名实。藻缛文采。类于上帝。为唐神宗。公于是纂章天成功神德明道之册文。号位既毕。华夷会同。方将命礼官。召儒者。访匡衡后土之议。采公玉明堂之图。考肆觐之礼于梁生。取封禅之书于犬子。尽皇王之盛事。极臣子之殊功。而轩鼎将成。禹书就掩。然犹进先尝之药。献高手之医。藏周旦请代之书。追汉宣易名之美。作为大诰。祈于昊天。始终一朝。绍续九德。其攻伐也既如彼。其制作也又如此。故合武宗一朝。册命典诰。奏议碑赞。军机羽檄。凡两帙二十卷。辄署曰会昌一品制集纪年。追圣德也。书位。旌官业也。岁在丁卯。亚自左掖出为桂林。九月。公书至自洛。以典诰制命。示于幽鄙。且使为序。以集成书。寻元珠不究于倪域。听希声莫穷于高下。承命震恐。几移朝夕。援笔而复止者三四。念江陆修荡。辞让不及。因斋洁以序焉。夫全功难恃。大名难兼。日赫于昼而乏清媚。月皎于夜而无温煦。冬之为候也。则雪霜飘暴。冻入肌发。夏之为用也。则金流石烁。火走肤脉。如阳春高秋者希焉。南则瘴风毒虺之为厉也。北则獯戎黠虏之为患也。如洛阳咸秦者几焉。雕鹫不傅之以驰骋。骅骝不授之以鶱翥。如应龙者鲜焉。仲尼圣贤之宗也。位止于司寇。老聃道德之祖也。官不过柱史。如姬旦者几焉。是以保衡傅说。佐佑殷宗。召公毕公。寅亮周室。咸著大训。克为元龟。书契以来。未之多有。李斯以刻石纪号之文胜。而不在休明之运。又何足数哉。周勃霍光。虽有勋伐。而不知儒术。枚皋严忌。善为文笔。而不至岩廊。自是以降。其类实繁。惟公蕴开物致君之才。居元弼上公之位。建靖难平戎之业。垂经天纬地之文。萃于厥躬。庆是全德。盖四序之阳春。九州之咸洛。品汇之应龙。人伦之姬旦。后之学者。其景行之云尔。