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浈阳果业寺开东岭洞谷 唐 · 元杰
 出处:全唐文卷七百十七
阴阳精气。结为山岳者。则为胜为异。为奥为閟。故万岭交峙。而嵩华辨其方。偫岳效灵。而瀛壶拔其类。是知仙居灵宅。其必有党乎。鸣弦之北趾。果业之东阜。高不百仞。广才千亩层岩石室幽谷灵洞殊境异观秀绝奇伟。虽瀑流之下炉峰悬磴之跻丹峤路远莫觌。余不知伦拟焉。桉寺记云。昔有方士。于是鍊金变形羽服登仙。故石座丹灶至今存焉。观其东岭削成石莹如玉冈峦峭竦。岩壁重复。扪藟而升。如造云根。缥缈婵娟。似霞衣可攀。真气胜而尘累捐。五盖破而清机闲。荡然放怀。如羽翼之已生。赤城之可接。噫。境变志迁。若符契协从也。下临长川澄波吐澜。烟霞夕收飞鸟不喧。杳渺逶迤流注无间。西直巨壑连嶂如屏林霭朝翠。岩光昼清。筱簜藏辉。松下冥。虚廓寂寥。涵风有声。缘岭未极。划开洞门。黛容峥嵘诡状轮囷。疑伏龙怪。镇含烟云。又有古木。倒傍绝壁。盘根网结。挂络空碧。崩崖傍倾。猿径下仄羽人幽会。此焉瑶席。搏翠壁直上。轧崎岖紫氛双岩屹以中断。奔屏蹙而成室。涵孕精爽澄凝气源。信列仙之攸居。岂尘俗所止哉。呜呼鹤驾一去凤箫响绝。荆榛蔽路。危磴败灭。迹留人境。而举世莫知。地联精刹。而偫游莫至。吁可怪乎。其晦藏也。元和丙申岁秋八月。余以胶鬲之困寓居精舍再从兄昭肃。时假兹邑。政便于人。务简多暇。与当寺僧知捷。日探道源。捷亦好古饕奇之士也。因语故实缅思羽客之元风。以为灵迹神踪。精诚必复。乃操刃持畚。履险通幽。梯绝栈而历巉岩。排蒙笼而登杳霭。时更不稔。而神居秘躅。粲然皆睹。嗟乎芝田元圃。岂远乎哉。天之与人。气通则合。客有顾咨而谂予者。或应之曰。天之运。否泰相济。故善利称德。有下民昏垫。人之道。行藏有数。故棘津蓬蔂。时惟鹰扬灵物必通。道在斯著。不然。何荒阻千祀。勃焉而兴欤。乃为铭曰。
石通道兮援木枝仰攀洞口兮践欹危
龙伏虎兮势状奇林攒峰倚兮蟠云螭
下临阴谷兮神以慄。嵌岩岩兮洞无极
老松肃瑟兮生远风兴云霈霈烟雾黑。
悬岩排空兮色喷黛。坚根网络层霄外。
披霓解带羽翼生。下眺遥江兮入青霭
世道纷纶何足谓。朝为荣华兮夕憔悴
不如幽谷兮阅仙经。冀接浮邱兮整烟辔。
我窥丹灶兮坐山腹众峰参差兮隐云族
凿仙岭兮望瑶台朝霞照海兮锦绮开。
赤松之所升降王乔之往来
道或用晦灵物斯潜。殷道未昌兮傅岩
纷予感此兮勒铭云根。山既不朽兮与名长存
背景地图 当代地名
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