太常考马畅之行。举夙夜就事廉方径正之敬。以易其名。异乎无所苟于言也。比建中兴元间。畅以父有征讨之勋。推恩而授爵位。父薨。家富于财。以酒色自娱。贞元中。尝倾产交中官。因献田宅以求幸。德宗薄其人。而终不信用。生前与孤侄寡嫂。分居竞财。丑声闻于时。殁后使孽子孀妻。披奸抉私。公言盈于庭。此皆章著于视听者。可以谥为敬乎。议者云。先司徒之筹画。而畅揣摩者。策而遗焉。畅参计于闺庭之内。苟所言屡中而不可隐。当指明其效。实而书之。俾行道者无所惑。不然。则庄武公之才略。光于典策矣。而乃饰虚辞以攘其善。为子请谥。得非缪滥之甚耶。又称名儒端士。皆从之游。未知孰为其田苏邪。孟轲云。尹公他端人也。其取友必端矣。夫孰与端士而游乎畅之门。况谥法夙夜就事者。以其绩用已纪。非谓其旷日引月。以至乎终身也。廉方径正。则畅处已行事。未尝造次而践其途焉。何以谥为敬乎。太凡言功伐。议德行。尊其迹有以劝善。贬其名有以惩恶。固非庸者事也。如畅之辈。乌足以黩典法哉。若有司以有为而为之。则宜乎贬之例也。请下太常。重定其谥。