昔周道砥平。既安且宁。赫赫公旦。配德阿衡。谓难守者成。难持者盈。始作兹器。告于神明。至仲尼宪文武之道。思周公之德。入太庙而观器。睹（一作见）遗法而叹息。且曰。月满而亏。日中（一作盈）则昃。彼天道而常然。欲久盛而焉得。乃沃水于器。微（一作俯）察要终。挹彼注兹。受（一作授）之若冲。虚则臲卼。似君子之困蒙。中则端平。若君子之中庸。既满则跌（一作满则倾跌）。霆流电发。器如坻隤。水若河决。非神鼎之自盈。异衢樽之不竭。盖欲表人道之隆替。明百事之有节。然兹器也。不以中而自藏。不以跌而自伤。其过也如彼薄蚀。其更也浸发辉光。得其道者。居则念于丰蔀。动乃思于谦受。颜既复而不远。惠屡黜而何咎。知任重之必及。悟物盈之难久。虽神道之无形。常参然于前后。昔与君子。同秉国钧。公得之为贤相。余失之为放臣。睹遗物之犹在。怀旧好而悲辛。思欲克巳以复礼。永报德于仁人。