服苍玉赋(以天子之服从此方色为韵) 中唐 · 独孤申叔
出处:全唐文卷六百十七
天配五色。惟春也苍然。地孕万物。惟玉也坚焉。玉可久持。故君子比德于玉。苍实正色。盖圣人形象于天。岁既阳止。色其著矣。东方木德之令。苍本灵威之纪。顺其色繄象服是宜。饰其容信以苍为美。晶荧兮其莹如碧。追琢兮其平如砥。实同法服。不敢违于先王。有异象环。独见用于孔子。若乃太史告立春之期。天子迎东郊之时。映乎元冕。节以采茨。碧若生刍之色。肃乎出蓝之姿。萦垂组而温润泽矣。系冲牙而左右流之。质且异圭。终乃磨之无玷。色虽匪白。谁谓涅而不缁。故能间五玉。先四服。混元冕。曜黄屋。微白虹之皎洁。对苍龙以照烛。岂非哲匠之所逢。他山之所攻。采此温如之质。择其善者而从。得佩之服之于此。琢之磨之于彼。齐苍璧之获荐。异白玉之见毁。色膺时用。宁侔纯漆之元。彩非染成。讵比夺朱之紫。矧乎四气莫先乎春阳。五位莫首乎东方。九有具瞻。其尊也帝皇。万物咸赖。其大也穹苍。我乃应春气之德。顺阳和之则。为帝者之行节。候穹苍之正色。丛四美而具宣。冠偫玉之攸克。所以标嘉名于时令。宜乎哉垂楷模之无极。
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