二十六日。集贤殿正字柳宗元。敬致尺牍太学诸生足下。始朝廷用谏议大夫阳公为司业。诸生陶煦醇懿。熙然大洽。于兹四祀而已。诏书出为道州。仆时通籍光范门。就职书府。闻之悒然不喜。非特为诸生戚戚也。乃仆亦失其师表。而莫有所矜式焉。既而署吏有传致诏草者。仆得观之。盖主上知阳公甚熟。嘉美显宠。勤至备厚。乃知欲烦阳公宣风裔土。覃布美化于黎献也。遂宽然少喜。如获慰荐于天子休命。然而退自感悼。幸生明圣不讳之代。不能布露所蓄。论列大体。闻于下执事。冀少见采取。而还阳公之南也。翌日。退自书府。就车于司马门外。闻之于抱关掌管者。道诸生爱慕阳公之德教。不忍其去。顿首西阙下。恳悃至愿乞留如故者百数十人。辄用抚手喜甚。震抃不宁。不意古道复行于今。仆尝读李元礼嵇叔夜传。观其言太学生徒仰阙赴诉者。仆谓讫千百年不可睹闻。乃今日闻而睹之。诚诸生见赐。甚盛。于戏。始仆少时。尝有意游太学。受师说。以植志持身焉。当时说者咸曰。太学生聚为朋曹。侮老慢贤。有堕窳败业而利口食者。有崇饰恶言而肆斗讼者。有凌傲长上而谇骂有司者。其退然自克特殊于众人者无几耳。仆闻之。恟骇怛悸。良痛其游圣人之门。而众为是也。遂退托乡闾家塾。考厉志业。过太学之门而不敢跼顾。尚何能仰视其学徒者哉。今乃奋志厉义。出乎千百年之表。何闻见之乖刺欤。岂说者过也。将亦时异人异。无向时之桀害者耶。其无乃阳公之渐渍导训。明效所致乎。夫如是。服圣人遗教。居天子太学。可无愧矣。于戏。阳公有博厚恢宏之德。能并容善伪。来者不拒。曩闻有狂惑小生。依托门下。或乃飞文陈愚丑行无赖。而论者以为言。谓阳公过于纳污。无人师之道。是大不然。仲尼吾党狂狷。南郭献讥。曾参徒七十二人。致祸负刍。孟轲馆齐。从者窃屦。彼一圣两贤人。继为大儒。然犹不免。如之何其拒人也。俞扁之门。不拒病夫。绳墨之侧。不拒枉材。师儒之席。不拒曲士。理固然也。且阳公之在于朝。四方闻风。仰而尊之。贪冒苟进邪薄之夫。庶得少沮其志。不遂其恶。虽微师尹之位。而人实具瞻焉。与其宣风一方。覃化一州。其功之远近。又可量哉。诸生之言。非独为己也。于国体实甚宜。愿诸生勿得私之。想复再上。故少佐笔端耳。勖此良志。俾为史者有以纪述也。努力多贺。柳宗元白。