送周先生住山记 中唐 · 令狐楚
出处:全唐文卷五百四十三 创作地点:河南省焦作市沁阳市
先生姓周氏。名隐遥。字息元。宗其道者相号为太元先生。汝南人也。抱天和冲澹之气。含至精洁朗之质。玉冷泉润。松高鹤闲。韬精守道。冥得真契。谷神既存而长守。元关无键而不开。贞元初。游苏州吴县之包山林屋洞。秋八月。始于洞西得神景观。讯其居者。曰距此数里。世传毛公坞。毛公道成罗浮。居山三百馀岁。有弟子七十二人。聚石为坛。遗趾犹存。尔能勤求。吾请以导。既行而萝筱迷密。不知所往。先生冥目久之。逢一物焉。双眸尽碧。毛色紫而本白。高数尺馀。随而行之。视乃鹿也。须臾乃跪止。若有所告。先生默记之而还。至十九年冬。刜木鬋茅。奠厥攸居。得异石一方。上有虫篆。验之。即毛公镇地符也。既而凿户牖以为窦。有鹤衔弄冠裳。戏舞于庭砌。后得一井。香白滑甘。溢为白泉。其旁得古池焉。深广袤丈。阳验阴伏。湛如也。初先生尝息于洞之南门中。神化恍惚。往往失其所在。遇好风日。亦来人閒。将至。必先之以云鹤。其弟子洒埽香室。俄而至矣。嗟乎。先生之体。同乎无体矣。不以昼夜更动息。不以寒暑易纤厚。不食而甚力。走及奔马。全乎气者也。虽饮而无漏。止如灵龟。外乎形者也。鹿以导步。神柔异物也。符以存视。道契先躅也。井泉去厉。昭乎仁也。池水不枯。齐其虑也。仙云灵鹤之验。去来彷佛之状。其必神行而智知乎。予叔服膺先生之门。二纪于兹。录先生本起。见命为记。凝神遐想。直而不遗。元和十三年八月。华州刺史兼御史中丞令狐楚记。
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