月日。乡贡进士李观。长跪荐书侍郎座右。侍郎知小子也。侍郎方扬清上流。观方委照下风。夫上流之清有源。下风之行无还。借之于人事也。有察之者昭昭。有昧之者元元。乃古人曰。离娄视千里。盲不见咫尺。得非然哉。用是越偫子之行。荐数字之书。排得丧之怀。登万一之途。侍郎其或不见邪。其或悦也。得不言之而后退。言之而后进。安可空空而为乎。昨者奉试明水赋新柳诗。平生也。实非甚尚。是日也。颇亦极思。侍郎果不以媸夺妍。不以瑕废瑜。获邀福于一时。小子不虚也。而以帖经为本。求以过差去留。观去冬十首之文。不谋于侍郎矣。岂一赋一诗足云乎哉。十首之文。去冬之所献也。有安边书汉祖斩白蛇剑赞报弟书邠宁庆三州飨军记谒文宣王庙文大夫种碑项籍碑请修太学书吊韩弇没胡中文等作。上不罔古。下不附今。直以意到为辞。辞讫成章。中最逐情者。有报弟书一篇。不知侍郎尝览之耶。未尝览之耶。观尝窃览侍郎顷年诗一篇。言才者许以不一。端文者许以所长。则虽班固司马迁相如。未闻若话言。是侍郎雅评。掩于三贤矣。故观今日以所到之文。谋于侍郎。不以帖经疑侍郎也。且昔圣人曰。后世罪我者以春秋。知我者亦以春秋。夫圣人祖述尧舜。宪章文武。然犹以春秋为言者何也。盖以谊有所不加。道有所不拘。夫文人读春秋。求旨归。观实忝为文。不敢越。及来应举。知有此事。意希知音。遇以特知。而有司多守文相沿。今遇侍郎。其特知乎。且侍郎曰。帖经为本。本实在才。才不由经。文自谬矣。由经之才。文自见矣。本于是在。不在帖是。或亦所司以是寘人。不然其耻耳。今观也实在洛。日击指挥占往来。以侍郎为文犀。以侍郎作灵龟。中之通者不闻遗训。兆之灵者不闻宿夜。顾不复帖。闻洛乞今。先意知微。则两至之虑。一意是恤。幸甚幸甚。观再拜。