气之贯万物也盛矣。本乎天者。资之以生。本乎地者。资之以成。古之善为道者。知气之在人。不利则郁。郁则伤性。伐其命而不可援也。于是乎张而翕之。导而引之。熊经鸟伸。吐故纳新。使流于六藏。畅于四支。浃于肌肤之会。固其筋骸之刺。然后百病不生。耳目聪明。可以保神。可以尽年。和之至也。故歧伯得之。为轩辕师。广成子得之。千二百岁而身不衰。彭祖得之。上及有虞。下及五霸。后学得之。隐名山而游人閒。寿考者不可详而纪矣。原其所出。皆以歧伯为祖。有浮山隐居朱少阳者。得其术于黄帝外书。又加以元化五禽之说。乃志其善者。演而图之。被以章目。凡三篇。究其所由。盖久视之门。户枢之善喻者也。少阳年涉期颐。神气转壮。每至虚空之中。自试此法。或屈或伸。或盘或旋。或回互翕辟。终日不倦。每振寂邮肯綮之际。必𥒐然响。然用力甚微。而合于桑林之舞。此又技之甚尤异者也。暇日以所述示予。予喜而序之。以寘篇首。俾博览者以知还年之一路。道者之雅戏云。