臣某言。贼泚逋诛。尚穴宫禁。陛下思念宗庙。痛伤黎元。仁孝交感。至于愤激。猥以急务。下询微臣。臣虽鄙懦。尊慕仁义。荷陛下知己之遇。感陛下思理之诚。愚衷所怀。承问辄发。不以浅深自揆。不以喜怒上虞。诚缺于周防承顺之规。是亦忠于陛下一至之分也。前奉诏问。寻具上陈。请延偫臣。稍与亲接。广咨访之路。开谏诤之门。通壅郁之情。宏采拔之道。自献荅奏。迨兹弥旬。不闻施行。不赐酬诘。未审宸旨。以为何如。昧于忖量。但务竭尽。恐由辞理蹇拙。不能畅达事情。慺慺血诚。敢愿披沥。频烦黩冒。岂不惭惶。盖犬马感恩思效之心。眷眷而不能自止者也。臣闻立国之本。在乎得众。得众之要。在乎见情。故仲尼以谓人情者圣王之田。言理道所由生也。是则时之否泰。事之损益。万化所系。必因人情。情有通塞。故否泰生。情有厚薄。故损益生。通天下之情者。莫智于圣人。尽圣人之心者。莫深于易象。其别卦也。乾下坤上则曰泰。坤下乾上则曰否。其取象也。损上益下则曰益。损下益上则为损。乾为天为君。坤为地为臣。天在下而地处上。于位乖矣。而反谓之泰者。上下交故也。君在上而臣处下。于义顺矣。而反谓之否者。上下不交故也。气不交则庶物不育。情不交则万邦不和。天气下降。地气上腾。然后岁功成。君泽下流。臣诚上达。然后理道立。损益之义。亦犹是焉。上约已而裕于人。人必悦而奉上矣。岂不谓之益乎。上蔑人而肆诸已。人必怨而叛上矣。岂不谓之损乎。然则上下交而泰。不交而否。自损者人益。自益者人损。情之得失。岂容易哉。故喻君为舟。喻人为水。水能载舟。亦能覆舟。舟即君道。水即人情。舟顺水之道乃浮。违则没。君得人之情乃固。失则危。是以古先圣王之居人上也。必以其心从天下之心。而不敢以天下之人从其欲。乃至兢兢业业。一日二日万几。夫几者。事之微也。以圣人之德。天子之尊。且犹慎事之微。乃至一日万虑。岂不以居上接下。惧失其情欤。书曰。人心惟危。道心惟微。微则万几之虑。不得不精也。危则覆舟之戒。不得不畏也。夫揆物以意。宣意以言。言或是非。莫若考于有迹。迹或成败。莫若验于已行。自昔王业盛衰。君道得失。史册尽在。粲然可徵。与众同欲靡不兴。违众自用靡不废。从善纳谏靡不固。远贤耻过靡不危。故诗书称尧德。则曰稽于众。舍巳从人。数舜之功。则曰明四目。达四聪。言务同欲也。序禹之所由兴。则曰益赞于禹。禹拜昌言。述汤之所以王。则曰用人惟已。改过不吝。言能纳谏也。歌文王作周。则曰济济多士。文王以宁。美武王克殷。则曰乱臣十人。同心同德。言皆从善也。尧舜禹汤文武。此六君者。天下之盛王也。莫不从谏以辅德。询众以成功。是则德益盛者虑益微。功愈高者意愈下。及代之衰也。则道亦反焉。故书曰。纣有亿兆夷人。离心离德。言违众也。诗曰。汝炰炰于中国。敛怨以为德。不明尔德。时无背无侧。尔德不明。以无陪无卿。又曰。虽无老成人。尚有典刑。曾是莫听。大命以倾。言远贤也。书曰。谓人莫已若者亡。诗曰。惟彼不慎。自独俾臧。自有肺肠。俾人卒狂。言自用也。前史数桀纣之恶曰。强足以拒谏。辩足以饰非。言耻过也。考得失于已行之迹。鉴盛衰于已验之符。孰失道而不衰。孰得理而不盛。报应以类。影响不差。胡可不则而象之。敬而畏之乎。粤自秦汉。暨于周隋。其间将历千祀。代兴者非一姓。继覆者非一君。虽所遇殊时。所为异迹。然失众必败。得众必成。与尧舜禹汤同务者必兴。与桀纣幽厉同趣者必覆。全失众则全败。全得众则全成。多同于善则功多。甚同于恶则祸甚。善恶从类。端如贯珠。成败象行。明若观火。此历代之元龟也。尚恐议者曰。时异事异。臣请复为陛下粗举近效之尤章章者以辩焉。太宗文皇帝以天纵之才。有神器之重。武定祸乱。文致太平。威行如雷霆。明照侔日月。英略施于百务。圣功被于九歌。固非庶品之所度量。常情之所钻仰。然犹兢兢畏慎。惧失人心。每戒臣下献规。恒以危亡为虑。夙兴听理。日旰忘劳。公卿迭趋。庭奏庶务。评议得失。与众共之。下无滞情。上无私断。退朝之暇。宴接侍臣。咨访谋猷。询求过阙。或论往古成败。或问人间事情。每言及暗主乱朝。则省惧自戒。言及贤君理代。则企竦思齐。言及稼穑艰难。则上下相匡。务遵勤俭。言及闾阎疾苦。则君臣同虑。议息征徭。懋德惩违。触类滋长。尚恐过言谬举。既往难追。每召宰相平章。必遣谏官俱入。小有颇失。随即箴规。得一善必遽命甄升。听一谏必明加褒锡。故得时无阙事。人乐输诚。又引文学之流。更直宿于内署。或讲求典礼。或讽诵诗书。每至夜分。情忘厌倦。夫以太宗之德美。贞观之理安。且犹务得人心。其勤若此。是则人心之于理道。可一日而不接乎。高宗始年。亦亲听纳。故当时翕然归美。以为有贞观之风。兼赖遗泽在人。先范垂裕。幸无改作。俗以阜康。数十年间。天下无事。承平之业滋久。倦勤之意颇彰。燕居益深。接下弥简。前哲之耿光浸远。中宫之威柄潜移。卒有嗣圣临朝。天授革命。岂不以经邦之道。阙畴咨于大猷。宴安之怀。溺偏信于近狎。驯致祸变。几将倾邦。虽乱匪自他。然其失一也。弊俗一靡。馀风遂流。讫神龙景云之间。皆嬖倖乱朝。聪明不达。元宗躬定大难。手振宏纲。开怀纳忠。克巳从谏。尊用旧老。采拔偫材。大臣不敢壅下情。私昵不敢干公议。朝清道泰。垂三十年。谓化已行。谓安可保。耳目之娱渐广。忧勤之志稍衰。侈心一萌。邪道并进。贪权窃柄者。则曰德如尧舜矣。焉用劳神。承意趣媚者。则曰时已太平矣。胡不为乐。有深谋远虑者。谓之迂诞惊众。有谠言切谏者。谓之诽谤邀名。至尊收视于穆清。上宰养威于廊庙。议曹以颂美为奉职。法吏以识旨为当官。司府以厚敛为公忠。权门以多赂为问望。外宠持窃国之势。内宠擅回天之谣。祸机炽然。燄燄滋甚。举天下如居积薪之上。人人惧焚。而朝廷相蒙。曾莫之省。日务游宴。方谓有无疆之休。大盗一兴。至今为梗。岂不以忽于戒备。逸于居安。惮忠鲠之怫心。甘谀诈之从欲。渐渍不闻其失。以至于大失者乎。肃宗惩致寇之由。蕴拨乱之略。虚受广纳。同符乎太宗。招延询谋。辍食废寝。洞启诚腑。推心与人。豁披胸襟。忘已应物。故得来苏之望允塞。配天之业勃兴。先皇帝继守恭勤。而益之以和惠。惠则有感。和则有亲。虽时继艰屯。而众不离析。理尚宽大。务因循而重作为。然于紫宸听朝。常限三人奏事。亦宣谕德令。课责侍臣。或赏其尽规。或让以容默。性本仁恕。事多含宏。谏虽未从。且不深忤。情苟有阻。终获上通。故君臣相安。而人亦小息。陛下英姿逸辩。迈绝人伦。武略雄图。牢笼物表。愤习俗以妨理。任削平而在躬。以明威照临。以严法制断。流弊日久。浚恒太深。远者惊疑而阻命。逃死之乱作。近者畏慑而偷容。避罪之态生。君臣意乖。上下情隔。君务致理。而下防诛夷。臣将纳忠。又上虑欺诞。故睿诚不布于偫物。物情不达于睿聪。臣于往年。曾任御史。获奉朝谒。仅欲半年。陛下严邃高居。未尝降旨临问。偫臣跼蹐趋退。亦不列事奏陈。轩墀之间。且未相谕。宇宙之广。何由自通。虽复例对使臣。别延宰辅。既殊师锡。且异公言。未行者则戒以枢密勿论。已行者又谓之遂事不谏。渐生拘碍。动涉猜嫌。由是人各隐情。以言为讳。至于变乱将起。亿兆同忧。独陛下恬然不知。方谓太平可致。陛下以今日之所睹。验往时之所闻。孰真孰虚。何得何失。则事之通塞。备详之矣。人之情伪。尽知之矣。列圣升降之效。历历如彼。当今理乱之由。昭昭如此。未有不兴于得众。殆于失人。裕于佥谐。蔽于偏信。济美因乎纳谏。亏德由乎自贤。善始本乎忧勤。失全萌乎安泰。今陛下将欲悔祸徼福。去危从安。若不循太宗创业之规。袭肃宗中兴之理。鉴天宝致乱之所以。惩今者迁幸之所由。则何以孚圣怀。彰令问。新远迩之听。归反侧之心乎。前承德音。访及庸鄙。敢缘私议。辄以献闻。自尔已来。反覆千虑。愚智有分。信非可移。至今拳拳。犹滞所见。不胜愚诚恳款。谨复布露以闻。臣某惶怖死罪。谨言。