八月二十五日。草莽臣前乡贡进士高郢昧死再拜稽首献书阙下。从谏如流者。君之明也。有犯无隐者。臣之忠也。君明臣忠。国之利也。当陛下至明之化。纳谏之日。臣敢爱其死以隐其忠乎。臣伏见奉为先太后造章敬寺。陛下大孝因心。与天罔极。蒸蒸之思。惟舜其难。至德要道。无以加也。然臣伏见以毕力追孝。诚有所益。妨时剿人。亦有所损。先太后圣德。不必以一寺增辉。国家永图。无宁以百姓为本。舍人就寺。何福之为。以臣愚蒙。不知其所。昔鲁庄公丹桓公庙楹而刻其桷。可为孝乎。然而春秋书之为非礼。汉惠帝及孝景孝宣令郡国诸侯立高祖及太宗高宗代宗之庙。当时创制。不据礼经。至元帝时。与博士议郎斟酌古礼。一朝而罢之。岂元帝不敬宗庙。乃王者示人以轨物也。夫廊庙者。宗社之所在。神灵之所凭。犹不可无故而饰之。越礼而立之。况此寺非宗社所安。神灵所宅。而殚万人之力。以邀二梵之报。其不可亦明矣。间者昆吾孔炽。荐食生人。今犹不悛。偷居宇下。百姓凛凛。无日不惕。遣将攘却。无尺寸之功。陇外壤地。委之豺狼。太宗文武皇帝封殖万有。传之陛下。一夫不获。尺土见侵。告成之时。犹恐有阙。况甚于一夫尺土者乎。用武已来。十三年矣。伤者不救。死者不收。缮乘补卒。至今未已。夫兴师十万。日费千金。则十有三年百万之众。资粮屝屦。取足于人。人之困竭。胡可胜纪。劳疲宛转。十不存二。父子兄弟。相视无聊。延颈嗷嗷。以俟王命。此皆陛下宜伸勤恤之恩。降哀痛之诏。纵未暇分散谷帛。以赡鳏寡。犹当务省侈费。以喔咻之。奈何戎虏未平。侵地未复。金革未戢。疲人未抚。太仓无终岁之储。大农有榷酤之弊。陛下忍以此时兴力哉。自八月以来。时雨愆候。禾稼少损。菽麦失时。黔首狼顾。忧在艰食。岁若不给。将何以救。无寺犹可。无人其可乎。臣窃料此寺数年方成。土木之劳。工用之费。不虚府库。将焉取给。府库既竭。则又诛求。傥穷匮不堪。鼠窃之盗起。戎狄乘间。狗吠之惊急。得不为陛下深忧乎。臣闻圣人受命于天。以人为主。苟功济于天。天人同和。其功大矣。自然上则宗庙受其福。下则子孙赖其庆。故孝经云。德教加于百姓。刑于四海。盖天子之孝也。又云。明王事父孝。故事天明。事母孝。故事地察。又云。周公郊祀后稷以配天。宗事文王于明堂以配上帝。是以四海之内。各以其职来祭。诗曰。无念尔祖。聿脩厥德。又曰。既受帝祉。施于孙子。是知王者之孝。在于承顺天地。严配宗考。敬慎德教。以临兆人。俾四海诸侯。欢心助祭。延福流祚。永永无穷耳。岂闻崇建梵宫。彫琢金玉之为孝乎。且佛本无相。不可以有相求。道本无为。不可以有为得。陛下岂驰心于有为之境。而邀福于有相之功哉。臣窃为陛下不取也。臣闻夏禹卑宫室而尽力乎沟洫。人到于今称之。梁武穷土木而致饰乎寺宇。人无得而称焉。陛下若节用爱人。当与夏后齐驾。何必劳人动众。而踵梁武之遗风乎。制造初兴。役费尚浅。人贵量力。不贵必成。事贵相时。不贵必遂。陛下若回一人之虑。从万姓之心。必是陛下圣德孝思。格于天地。湛恩沛泽。济乎生灵。生灵效诚。天地幽赞。千福万禄。先后受之。岂与一寺较其功德乎。陛下以臣言谏于诳妄（疑）。伏请令公卿列士廷议。可否得其中。则天下幸甚。臣郢不胜愚忠恳直之至。谨投招谏匦以闻。