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中书姚令公元崇 唐 · 袁参
 出处:全唐文卷三百九十六
曹州布衣袁参顿首谨上梁公阁下
参将自托于君。长为君欲用之乎。
之托君。何以利君也。
使君常怀相印不失通侯
寿客满堂黄金横带
参请车轨所至马首所及
而掩君之短。称君之长。
使天下之人。不能议君矣。
使君不测之时。遭不测之祸
从吏讯。妻子满狱
参请翳翳之身。渺渺之命。
伏死一剑。以白君冤。
使酷杀之刑。不能陷君矣。
使君因缘谤书不得见察。
卒至免逐。为天下笑。
一寸之节。三寸之舌
抗义犯颜。解于阙廷
使逐臣之名。不能污君矣。
君有盛忿之隙。睚眦之怨
朝廷之士。议欲侵君。
参请直辞。先挫其口。
不尔。则更以眦血
次污其衣。见陵之羞。
不能丑君矣。若使君事至不可知
千秋万岁后。而君门阑卒有饥寒之虞。
参请解参之裘。推参之哺。
勉勉不怠终身奉之。
使子孙之忧。不能累君矣。
此五者。所以利君而自托也。
君其可乎。夫人不易知。
知人不易于君。
非有食客之旧。门生之恩。
今便欲自托于君。长为君用。
得无不知意而疑参妄乎。然妄心实亦有之。
何也。行年已半春秋
复数载。黄金尽
乌裘敝唇腐齿落
不得成名。而亲之在堂
终莫有慰。日暮途远
不知所为。然独念非君无足依者。
故今敢以五利求市于君。冀君一顾见试。
使得慰亲恐惧闻言为必听者出。
义为知已者行。丈夫雄心
能无感激况今亲亲之故。
而祈德于君。使君欢然
不见拒。尔后尚何面目
遂得默然而已哉。本向时之言。
终不负德。夫幽则有鬼
天则有神鬼神之閒。
所必有。如使敢负于君者。
鬼神之灵共诛之。敬以自盟。
惟君之惠信也。且君以伟才
四入为相。艰难情伪
君尽知之。至于进人亦多矣。
然亦能有以参之五利而许君乎。必愚侪鲰生
自守取咎尔。则君之相士
何其备耶。至愚殆欲窥君之鉴矣。
顿首顿首今亦不敢盛称誉上绐于君。
然窃自言之。正亦非天下庸人也。
今君若见相以义。则参之本图
若见相以才。则惟君所识。
今幸君之力能必致。顾此时坐而相弃。
语曰。厚利可爱
盛时难再。失利后时
终必有悔。君独不闻蒯人之泣乎。
昔蒯人为商。而卖冰于市。
客有苦热者。将买之。
蒯人自以得时。欲邀客以数倍之利。
于是怒而去。俄而其冰亦散。
故蒯人进且不得冰。二者俱亡。
自泣而去。今君坐青云之中。
平衡天下天下之士皆欲附矣。
此亦君卖冰之秋。而士买冰之际。
有利则合。岂宜失时
使君强自迟回冰散。则君尚欲开口
其事焉得哉。愿少图之。
无为蒯人之事也。顿首
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