溯樊水二百馀里。有涌溪。入溪八九里。有蛇山之阳。是惠公禅居。禅师以无情待人之有情。以有为全已之无欲。各因其性分。莫不与善。知人困穷。喻使耕织。因人灾患。劝守仁信。故闾里相化。耻为弋钓。日勤种植。不五六年。沮泽有沟塍。荒皋有阡陌。桑果竹园。如伊洛间。所以爱禅师者。无全行。无全道。岂能及此。乡人欲增修塔庙。托禅师以求福。禅师亦随人之意而制造焉。直门临溪。广堂背山。庭列双台。修廓夏寒。松竹苍苍。周流清泉。岑岭复抱。众山回旋。斯亦旷绝之殊境矣。吾以所疑咨于禅师。禅师曰。我恐人忘善。以事诱人。及人将善。固不以事为累。吾以所惑咨于禅师。禅师曰。公若以惑相问。我亦惑于问焉。公若无惑。我亦何对。于戏。吾漫浪者也。焉能尽禅师之意乎。县大夫孟彦深王文渊。识名显当世。必能尽禅师之意。故命之作赞。赞曰。

圣者忘迹。达人化心。惠公之妙。无得而寻。如山出云。如水涵月。惠公得之。演用不竭。无情之化。可洽偫黎。将引天下。同于涌溪。