关键词
位置
作者
标签
旌儒庙 唐 · 贾至
 出处:全唐文卷三百六十八
观象历本乎元。
辨方正位稽乎极。
体元御极
莫先于教。
教之大者
莫大于儒。
旌儒有祠。
新典也。
秦灭羲轩之制。
唐虞之则。
大搜学徒
竭索儒党
怀书捧檄者。
鳞集麇至
然后九流异论
百氏之殊术。
无辜杀身
有道并命
冤骸积于坑谷
流血淬于泉壤
蹈仁义而死者
不可胜纪
开元末
天子骊山之宫。
集灵之台。
考图验纪。
周览原隰
见乡名坑儒
颓堑犹在
慨然亡秦败德
先儒道丧
强死千载
游魂无依
乃诏有司
作新庙。
牲币有数
以时飨祀
因祠命乡。
号曰旌儒
人神和悦
怨气销散
于戏
秦皇帝神武迈古
并吞六合
天下一彗
芟偫雄如众草
建守罢侯。
大权在已。
轩辕已降
平一宇宙
未有若斯之盛也。
戡乱以武。
守成以文。
文以正崇。
武以权胜。
秦皇知权可以取。
不知正之可以守。
向使天下既定
守正崇儒
六经谟训
三代文质
黄轩盛美
汤武宏业不若也。
观夫坑儒焚书之意。
乃欲盖先王能事
作者鸿名
黈众耳以前闻。
逞私欲于当代
此儒之所忌也。
秦之所志。
悲夫
儒以恭俭为宗。
秦则疲弊生人
极力宫室
儒以道德柔远
秦则竭耗中国
劳师四夷
儒以宥过议贤
秦则刻法峭刑
贼虐谏辅
儒以述先好古
秦则师心徇智
燔弃坟典
如是
则秦不得不灭。
不得不坑。
事使然也。
今天子矫覆车之前轨。
崇明祀于后叶
秦之所灭。
我之所兴。
区夏无疆之休
子孙万代之福也。
武王比干之墓。
招谏之道劝矣。
晋文表绵上之田。
则志过之名立矣。
汉高信陵之冢。
尊贤风著矣。
未若激扬大教
庙食众贤
上以兴天地之经。
次以存颠覆之鉴。
下以绝厉灾之眚。
一祠三德具焉。
鲰臣不敏
敢作颂曰。
于维先王
设教崇儒
作训六经
为代典谟
降及夫子
三千其徒。
再扬清风
文在兹乎。
天丧斯文
道有通塞
实生暴秦。
反道败德
窃善攘誉。
师慝徇惑。
焚书坑儒
万古悽恻
牢落千祀
微茫九原
骊山之北。
坎窞犹存
草树无色
愁云昼昏
时闻夜哭
知有冤魂
帝在华清
登高访古
悯默颓堑
悲凉榛莽
上感亡秦
覆车遗武
下哀偫哲。
飨祀无主
爰降嘉诏
聿修清祠。
馈之牲牢
奠酹以时
幽幽庙门
肃肃灵仪
冥漠求食。
长无馁而
粤自汉初。
迄于隋运。
亦有令主
尊儒尚训。
阙典罔崇。
斯文莫振。
昭昭神理
长怀幽愤
我后浚哲
聪明文思
宏大教。
咸秩神祇
鬼无妖灾
人不疠疵
俾尔苍生
富寿无期
小臣作颂。
敢继删诗
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)