华姑者。姓黄氏。讳令微。抚州临川人也。少乃好道。丰神卓异。天然绝粒。年十二。度为天宝观女道士。年八十。发白面红。如处子状。时人谓之华姑。蹀履而行。奔马不及。闻魏夫人仙坛在州郭之南。草木榛翳。结庐求之不得。长寿二年。岁在壬辰。冬十月壬申朔。访于洪州西山胡天师。天师名超。能役使鬼神。见其恳切。遥指姑所居南二百步曰乌龟原。中有石龟。每蹂践田苗。百姓患之。乃击断其首。即其处也。明日。与姑登山顾望。西面有池水焉。天师谓姑曰。池中有所见乎。曰无。师遂举左手。令姑自腋下观之。四仙浴焉。师曰。尔有道分。必当得之。因留与语数日。既还至州。虔诚寻访。遂获石龟于坛中央。掘其下。得尊像及刀锯各一。油瓮五口。灯盏数十个。天后闻之。尽收入内。姑尝于旦夕精思想象之间。忽有告曰。坛南有九曲池。汝可开之。姑从而获焉。砖砌尽在。他日。有异香䌽云。从西南而来。其夕。梦有人谓姑曰。井山道场。何不修葺。姑未及往。忽然感疾。姑悔之曰。得非违尊教所致乎。翌日病愈。又闻异香。而宿于谷口。闻钟声。迟明入山。果获坛殿池砌馀址。半峰有自然石井。深可三尺。阔丈馀。故名井山。天欲雨则云雾先起。姑既置精舍。时闻仙梵之音。环坛五七里间。莫敢樵采。姑遂洒扫修葺。极其力焉。人或不洁不诚。必遭蛇虎怪异之警。迷不能出矣。至今犹然。有野鹿为猎人所射。来姑前。姑为拔箭。其后每至斋时。即衔莲藕以献姑前。开元九年。欲上升之际。忽谓弟子曰。不须钉吾棺。可以绛纱羃之。数夕。有雷震电绕。视纱顶孔如鸡卵。屋穿容人。棺中惟覆被木简而巳。弟子奠瓜。数日生蔓。长数尺。结实二颗。其大如桃。姑同学弟子黎琼仙。恒服茯苓胡麻。绝粒四十馀秋。年八十。齿发不衰。六七岁时。亲睹其事。每至忌辰。即风云蓊郁。直入室内。村野路人。往往见䌽云白鹤。飞入洞口。清斋行道时。每有一朱鬃白马在坛侧。逼之则奔而出外。舍之则随而复来。灵异昭彰。不可谈悉。仙台观道士谭仙岩史元同左通元等。每至三元。恒修斋醮。大历三年。真卿获刺是州。明年春三月。山下有女道士曾妙行。梦一女师。令上七层华树。层层掇餐。及寤犹饱。因是不食。尝于观中见黎琼仙。跪而拜曰。梦中所见。乃尊师也。因请依之。于今觉韶颜润泽。虔修香火于此山。遐迩骇慕焉。呜呼。麻姑得道于名山。南真升仙于龟原。华姑鹤翥于兹岭。琼仙妙行。接踵而去。非夫天地肸蚃。从古以然。则何以仙气氤氲。若斯盛者。真卿幸因述职。亲睹厥猷。若默而不言。则来者奚述。乃为铭曰。

绰约华姑。真仙品徒。芳连比色。逸俊争驱。南郭从魏。西山访胡。腋窥仙浴。原获龟乌。灵迹既俨。曲池犹污。鼎新庙貌。焕然规模。名曰井山。终焉不逾。鹿来藕献。马见鬃朱。简解空存。纱穿上徂。奠瓜吐实。蔼室云趋。妙行精持。高真是俞。勒铭翠炎。永播元都。