三者。礼乐化道也。州牧县宰。所守者宣扬礼乐。典书经籍。所教者返古还朴。上奉君亲。下安乡族。若皆气和浃洽。自然化理清平。由此言之。不在刑法。圣朝制礼作乐。虽行之自久。而外州远郡。俗习未知。徒闻礼乐之名。不知礼乐之实。窃见乡饮酒礼颁于天下。比来惟有贡举之日。略用其仪。闾里之间。未通其事。臣在州日。率当州所管县贰与百姓劝导行礼。奏乐歌至白华华黍由庚等章。言孝子养亲及偫物遂性之义。或有泣者。则知人心有感。不可尽诬。但臣州久绝雅声。不识古乐。伏计太常具有乐器。大乐久备和声。伏望令天下三五十大州。有性识。于太常调习雅声。仍请笙竽琴瑟之类。各三两事。令比州转次造习。每年各备礼仪。准令式行礼。稍加劝奖。以示风俗。又以州县之学。本以劝人。禄在其中。闻于学也。今计天下州县所置学生。不减五六万人。及诸色并国子每年荐举擢第。过百人巳上。虽有司明试。务在择才。而学校衰微。居然可验。州县补学生之日。皆不愿为远郡。送乡贡之时。多有不愿来集。恐成颓弊。不可因循。伏望详择其宜。微加劝革。