臣尝以为古之用度不时。爵赏不当。破家亡国者。口说不如身逢。耳闻不如眼见。臣请以有唐以来。理国之得失。陛下之所眼见者以言之。惟陛下审之听之。择善而从之。则万岁之业。自可致矣。何忧乎黎庶之不康。福祚之不永。伏以太宗文武圣皇帝。陛下之祖。拨乱反正。开阶立极。得至理之体。设要之方。省其官。清其吏。举天下职司。无一虚授。用天下财帛。无一枉费。赏必俟功。官必得隽。所为无不成。所征无不剋。不多造寺观。而福德自至。不多度僧尼。而殃咎自灭。道合乎天地。德通乎神明。故天地怜之。神明祐之。阴阳不愆。风雨合度。四人乐其业。五谷遂其成。腐粟烂帛。填街委巷。千里万里。贡赋于郊。九夷百蛮。归款于阙。自有帝王已来。未有若斯之神圣者也。故得享国久长。多历年所。陛下何不取而则之。中宗孝和皇帝。陛下之兄。居先人之业。忽先人之化。不取贤良之言。徒恣子女之意。官爵非择。虚食禄者数千人。封建无功。妄食土者百馀户。造寺不止。枉费财者数百亿。度人不休。免租庸者数十万。是使国家所出加数倍。所入减数倍。仓不停卒岁之储。库不贮一时之帛。所恶者逐。逐多忠良。所爱者赏。赏多谗慝。朋佞喋喋。交相倾动。容身不为于朝廷。保位皆由于党附。夺百姓之食以养残凶。剥万人之衣以涂土木。于是人怨神怒。众叛亲离。水旱不调。疾疫屡起。远近殊论。公私罄然。五六年閒。至于祸变。享国不永。受终于凶妇人。寺舍不能保其身。僧尼不能护妻子。取讥万代。见笑四夷。此陛下之所眼见也。何不除而改之。依太宗之理国。则百官以理。百姓无忧。故泰山之安。立可致矣。依中宗之理国。则万人以怨。百事不宁。故累卵之危。立可待矣。顷自夏已来。霪雨不解。谷荒于陇。麦烂于场。入秋已来。亢旱成灾。苗而不实。霜损虫暴。草菜枯黄。下人咨嗟。未知赒赈。而营寺造观。日继于时。检校试官。充台溢署。伏惟陛下爱两女。为造两观。烧瓦运木。载土填坑。道路流言。皆云计用钱百馀万贯。惟陛下圣人也。无所不知。陛下明君也。无所不见。既知且见。知仓有几年之储。库有几年之帛。知百姓之閒。可存活乎。三边之上。可转输乎。当今发一卒以禦边陲。追一兵以卫社稷。多无衣食。皆带饥寒。赏赐之閒。迥无所出。军旅骤败。莫不由斯。而乃以百万贯钱。造无用之观。以贾六合之怨乎。以违万人之心乎。伏惟陛下族阿韦之家。而不改阿韦之乱政。忍弃太宗之理本。不忍弃中宗之乱阶。忍弃太宗久长之谋。不忍弃中宗短促之计。陛下又何以继祖宗亲万国。昔陛下与皇太子。在阿韦之时。危亡是惧。常切齿于偫凶。今贵为天子。富有四海。而不改偫凶之事。臣恐复有切齿于陛下者也。陛下又何以非偫凶而诛之。臣往见明敕。自今以后。一依贞观故事。且贞观之时。岂有今日之造寺营观。加僧尼道士。益无用之官。行不急之务。而乱政者也。臣以为弃其言而不行其信。慕其善而不迁其恶。陛下又何以刑于四海。往者和帝之怜悖逆也。为奸人之所误。宗晋卿劝为第宅。赵履温劝为园亭。损数百家之居。侵数百家之地。工徒斲而未息。义兵纷以交驰。卒使亭不得游。宅不得坐。信邪佞之说。成骨肉之刑。此陛下之所眼见也。今兹造观。臣必知非陛下公主之本意。得无有赵履温之徒。将劝为之。冀误其骨肉。不可不明察也。臣闻出家修道者。不干预于人事。专清其身心。以虚泊为高。以无为为妙。依两卷老子。视一躯天尊。无欲无营。不损不害。何必璇台玉榭。宝像珍龛。使人困穷。然后为道哉。且旧观足可归依。无造无营。以取穷竭。若此行之三年。国不富。人不安。朝廷不清。陛下不乐。则臣请杀身于朝。以令天下言事者。伏惟陛下行非常之惠。权停两观。以俟丰年。以两观之财。为公主施贫穷。填府库。则公主之福德无穷矣。不然。臣恐下人怨望。不减于前朝矣。前朝之时。贤愚知其必败。人虽有口而不敢言。言未发声。祸将及矣。韦月将受诛于丹徼。燕钦融见杀于紫庭。此人皆不惜其身。而纳忠于主。身既死矣。主亦危矣。故先朝诛之。陛下赏之。是陛下知直言之士。有裨于国。臣今直言。亦先朝直言之人也。惟陛下察之。