臣伏闻古先哲王立学官。所以掌教国子以六德六行六艺。三教备而人道毕矣。礼记曰。化民成俗。必由学乎。学之于人。其用盖博。故立太学以教于国。设小学以化于邑。王之诸子。卿大夫士之子。及国之俊选皆造焉。八岁入小学。十五入大学。春秋教以礼乐。冬夏教以诗书。是以教洽而化流。行成而不悖。故自天子至于庶人。未有不须学而成者也。国家自永淳巳来。二十馀载。国学废散。冑子衰缺。时轻儒学之官。莫存章句之选。贵门后进。竞以侥倖升班。寒族常流。复因陵替弛业。考试之际。秀茂䍐登。驱之临人。何以从政。又垂拱之后。文明在辰。盛典鸿休。日书月至。因籍际会。入仕尤多。加以谗邪凶党来俊臣之属。妄执威权。恣行枉陷。正直之伍。死亡为忧。道路以目。人无固志。䍐有执不挠之怀。徇至公之节。偷安苟免。聊以卒岁。遂使纲领不振。请托公行。选举之曹。弥长踰滥。随班少经术之士。摄职多庸琐之才。徒以猛暴相誇。䍐能清惠自勖。使海内黔首。骚然不安。赖陛下忧劳。频有处分。然革弊斯近。此风尚馀。州县官寮。贪鄙未息。而望事必循理。俗致康宁。求之于今。不可得也。陛下诚能下明制。发德音。广开庠序。大敦学校。三馆生徒。即令追集。王公巳下子弟。不容别求仕进。皆入国学。服膺训典。崇饰馆庙。尊尚儒师。盛陈奠菜之仪。宏敷讲说之会。使士庶观听。有所发扬。宏弊道德。于是乎在。则四海之内。靡然向风。延颈举足。咸知所向。然后审持衡镜。妙择良能。以之临人。寄之调俗。则官无侵暴之政。人有安乐之心。居人则相与乐业。百姓则皆恋桑梓。岂复忧其逃散而贫窭哉。今天下户口。亡逃过半。租调减耗。国用不足。理人之急。尤切于兹。故知务学之源。岂惟润身进德而巳。将以安人利国。安可不务之哉。