为留守奏庆山醴泉表 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百二十二 创作地点:陕西省西安市
臣某言。臣闻至德洞微。天鉴不远。休徵秘景。时和则见。是知绵代旷历。庆牒祥经。帝王有必感之符。神灵无虚应之瑞。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下金镜御天。璿衡考政。钦若元象。宏济苍氓。茂功将大造混成。纯化与阳和俱扇。朝百神之乐职。宅万国之欢心。嘉气内充。淫雨外息。岂止摇风纪月之草。列莳于阶除。仪箫衔箓之禽。相鸣于户阁而已。固有发祯厚载。抽贶泉源。表元德之潜通。显黄祇之昭报。臣于六月二十五日得所部万年县令郑国忠状。称去六月十四日。县界霸陵乡有庆山见。醴泉出。臣谨差户曹参军孙履直对山中百姓检问得状。其山平地涌拔。周回数里。列置三峰。齐高百仞。山见之日。天青无云。异雷雨之迁徙。非崖岸之骞震。歘尔隆崇。巍然蓊郁。阡陌如旧。草树不移。验益地之祥图。知太乙之灵化。山南又有醴泉三道。引注三池。分流接润。连山对浦。各深丈馀。广数百步。味色甘洁。特异常泉。比仙浆于轩后。均愈疾于汉代。臣按孙氏瑞应图曰。庆山者。德茂则生。臣又按白武通曰。醴泉者。义泉也。可以养老。常出京师。礼斗威仪曰。人君乘土而王。其政太平。则醴泉涌。潜潭巴曰。君臣和德。道度协中。则醴泉出。臣窃以五行推之。六月土王。神在未母之象也。土为宫。君之义也。水为智。土为信。水伏于土。臣之道也。水相于金。子之佐也。今土以月王而高。水从土制而静。天意若曰。母王君尊。良臣善相。仁化致理。德茂时平之应也。臣又以山为镇国。水实利人。县有万年之名。山得三仙之类。此盖金舆景福。宝祚昌图。邦固不移之基。君永无疆之寿。自永昌之后。迄于兹辰。地宝屡升。神山再耸。未若连岩结庆。并泌疏甘。偫瑞同区。二美齐举。高视古今。曾无拟议。信可以纪元立号。荐庙登郊。彰贲亿龄。愉衍万宇。臣辱司京尹。忝寄留台。牧西夏之疲人。荷东蕃之馀宠。游泳鸿露。震悚明神。禧祉有归。光启兹部。喜睹殊观。实百恒流。踊跃一隅。驰诚双阙。伏请宣付史馆。颁示朝廷。无任凫藻之至。谨遣某官绘图奉进。
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