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留守庆山醴泉696年7月 唐 · 张说
 出处:全唐文卷二百二十二 创作地点:陕西省西安市
臣某言。臣闻至德洞微
天鉴不远休徵秘景。
时和则见。是知绵代旷历。
庆牒祥经帝王有必感之符。
神灵无虚应之瑞。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下金镜御天
璿衡考政钦若元象
宏济苍氓茂功大造混成
纯化阳和俱扇。朝百神乐职
万国欢心嘉气内充
淫雨外息岂止摇风纪月之草。
列莳于阶除。仪箫衔箓之禽。
相鸣于户阁而已固有发祯厚载
抽贶泉源。表元德潜通
黄祇之昭报。臣于六月二十五日得所万年县郑国忠状。
称去六月十四日县界霸陵乡有庆山见。
醴泉出。臣谨差户曹参军孙履直对山中百姓检问得状。
山平地涌拔。周回数里。
列置三峰齐高百仞
山见之日。天青无云。
雷雨迁徙。非崖岸之骞震。
歘尔隆崇巍然蓊郁
阡陌如旧草树不移
验益地之祥图。知太乙灵化
山南又有醴泉三道引注三池
分流接润。连山对浦。
各深丈馀。广数百步
味色甘洁。特异常泉。
比仙浆于轩后。均愈疾汉代
臣按孙氏瑞应图曰。庆山者。
德茂则生。臣又按白武通曰。
醴泉者。义泉也。
可以养老。常出京师
礼斗威仪曰。人君乘土而王。
其政太平。则醴泉涌。
潜潭巴曰。君臣和德
道度协中。则醴泉出。
臣窃以五行推之。六月土王
神在未母之象也。土为宫。
君之义也。水为智。
土为信。水伏于土。
臣之道也。水相于金。
子之佐也。今土以月王而高。
水从土制而静。天意若曰
母王君尊良臣善相
仁化致理德茂时平之应也。
臣又以山为镇国。水实利人
县有万年之名。山得三仙之类。
此盖金舆景福宝祚昌图
邦固不移之基。君永无疆之寿。
永昌之后。迄于兹辰。
地宝屡升。神山再耸。
未若连岩结庆。并泌疏甘。
偫瑞同区。二美齐举。
高视古今。曾无拟议
可以纪元立号。荐庙登郊。
彰贲亿龄愉衍万宇
臣辱司京尹。忝寄留台
西夏疲人东蕃之馀宠。
游泳鸿露震悚明神
禧祉有归。光启兹部。
喜睹殊观。实百恒流。
踊跃一隅驰诚双阙
伏请宣付史馆颁示朝廷
无任凫藻之至。谨遣某官绘图奉进
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