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谏造大像疏 初唐 · 狄仁杰
 出处:全唐文卷一百六十九
臣闻为政之本。必先人事
陛下矜偫生迷谬。溺丧无归
欲令像教兼行。睹相生善。
非为塔庙必欲崇奢。岂令僧尼皆须檀施
得筏尚舍而况其馀。
今之伽蓝。制过宫阙
穷奢极壮画缋尽工。
宝珠殚于缀饰瑰材竭于轮奂
不使鬼。必在役人
不天来。终须地出
不损百姓。将何以求。
生之有时。用之无度。
编户所奉。恒苦不充
痛切肌肤不辞箠楚
游僧一说。矫陈祸福
剪发解衣。仍惭其少。
亦有离间骨肉。事均路人
身自纳妻。谓无彼我
皆托佛法诖误生人
里陌动有经坊。阛阓亦立精舍
化诱所急。切于官徵
法事所须。严于制敕
膏腴美业。倍取其多。
水硙庄园。数亦非少。
逃丁避罪并集法门
无名之僧。凡有几万。
都下检括。已得数千。
一夫不耕。犹受其弊。
浮食者众。又劫人财。
臣每思维。实所悲痛。
往在江表像法盛兴
梁武文。舍施无限
及其三淮浪沸。五岭烟腾
列刹盈衢。无救危亡之祸。
缁衣蔽路。岂有勤王之师。
比年以来风尘屡扰。
水旱不节征役稍繁。
家业先空。疮痍未复。
时兴工役。力所未堪
伏惟圣朝功德无量
何必营大像。而以劳费为名。
虽敛僧钱。百未支一。
尊容既广。不可露居
覆以百层。尚忧未遍。
自馀廊庑不得全无。
又云不损国财不伤百姓
以此事主何谓尽忠
臣今思维兼采众议
以为如来说法。以慈悲为主
下济偫品。应是本心
岂欲劳人。以存虚饰
当今有事边境未宁
宽征镇之徭。省不急之费。
设令雇作。皆以利趋。
既失田时自然弃本
今不树稼来岁必饥。
役在其中何以取给
无官助。义无得成。
若费官财。又尽人力
一隅有难。将何救之。
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