龙集荒落。律纪蕤宾。余自丰镐归于五津。从王事也。丁丑。届于升仙桥上送客亭。即相如所谓不乘高车驷马不出汝下者也。遇蜀父老皤然庞眉华发者休于斯。谓余曰。子非衣冕之族欤。文章之徒欤。饰仁义以干时乎。怀诗书以邀名乎。吾闻诸夫子曰。邦有道。贫且贱焉。耻也。当今万方日照。九有风靡。主上垂衣裳正南面而已矣。庸非有道乎。而子爵不登上造。位不至中涓。藜羹不厌。裋褐不全。庸非贫贱乎。吾视子形容憔悴。颜色疲怠。心若涉六经。眼若营四海。何其无耻也。何其不一干圣主。效智出奇。何栖栖默默。自苦若斯。吾闻克为卿。失则烹。何故区区冘冘。无所成名。余笑而应之曰。井鱼不可以语于海者。拘于墟也。夏虫不可以语于冰者。笃于时也。盖闻智者不背时而徼幸。明者不违道以干非。是以圣贤驰骛。莫救三家之辙。匹夫高抗。不屈万乘之威。道在则箪瓢匪陋。义存则圭组斯违。或立谈以邀鼎食。或白首而甘布衣。或委辂而事属论都之会。或射钩以相遇匡霸之机。亦有朝为伊周。暮为桀蹠。当其时也。袭珩佩之锵锵。失其时也。委沟渠而喀喀。故使龙邱先生羞闻拥彗。雁门太守不知缝掖。孟轲偃蹇。为王者师。范睢匍匐。为诸侯客。富贵者君子之馀事。仁义者贤达之常迹。来不可违。类鸿雁之随阳。去不可留。同白驹之过隙。行苏张之辩于娲燧之年则迂矣。用彭韩之术于尧舜之朝则舛矣。守夷齐之节于汤武之时则孤矣。抱申商之法于成康之日则愚矣。彼一时也。此一时也。易时而处。失其所矣。大唐之有天下也。出入三代。五十馀载。月竁来庭。风邱款塞。华旌已偃。羽檄已平。虽有廉白之将。孙吴之兵。百胜无遗策。千里不留行。无所用也。社首既禅。介邱既封。创明堂。立辟雍。虽有阙里之圣。淹中之儒。叔孙通之蕝。公玉带之图。将焉设也。咸英并作。韶武毕用。奏之方泽而地祇登。升之圆丘而天神降。虽有伶伦伯夔。延陵子期。操雅曲则风云动。激悽音则草木悲。又何施也。画衣莫犯。囹圄不修。虽有咎繇仲甫之器。释之定国之俦。金科在握。丹笔如流。非急务也。人归东户。家沐南薰。山泽无蹊隧。鸡犬不相闻。虽有文翁黄霸之述职。子游子贱之弦歌。政成礼让。俗被雍和。固无取也。干戈已戢。礼乐已兴。刑罚已措。梁父已升。公卿常伯。庶政其凝。虽有鸿才大略。丽句丰词。发言盈乎百代。濡翰周乎四时。略无益于今日。而适足以怫之。是故天子恭己。偫臣演成。攘袂而陵稷契。抚掌而笑阿衡。无为而万物皆遂。不言而品汇咸亨。莫不称赞鸿烈。揄扬颂声。言殊者招累。行危者相倾。效智者辍谈于草泽。出奇者裹足于山楹。许由去而尧臣不少。善卷逃而舜德不轻。夫周冕虽华。猿猴不之好也。夏屋虽崇。骐骥不之处也。载鼷以车马。不如放之于薮穴也。乐鴳以钟鼓。不如栖之以深林也。此数物者。岂恶荣而好辱哉。盖不失其天真也。若余者。十五而志于学。四十而无闻焉。咏羲农之化。玩姬孔之篇。周游几万里。驰骋数十年。时复陵霞泛月。搦札弹弦。随时上下。与俗推迁。门有张公之雾。突无墨子之烟。虽吾道之穷矣。夫何妨乎浩然。今将授子以中和之乐。申子以封禅之篇。终眇惭乎指地。窃所慕乎谈天。于是蜀父老再拜而谢曰。鄙夫瞽陋。长自愚惑。习俗遐陬。不游上国。闻王人之休旨。听皇猷之允塞。亦犹献雉而遇司南。御龙而光有北。请终馀论。永告邛僰。