夫清浊剖判。上下攸分。三才肇基。五行俶落。万物淳朴。无得而称。燧人氏出观斗极。以定方名。始有火化。伏羲氏作。因之而画八卦。立庖厨。滋味既兴。疴瘵萌起。大圣神农氏悯黎元之多疾。遂尝百药以救疗之。犹未尽善。帝受命创制九针。与方士岐伯雷公之伦。备论经脉。旁通问难。详究义理。以为经论。故后世可得依而畅焉。春秋之际。良医和缓。六国之时。则有扁鹊。汉有仲景仓公。魏有华陀。并皆探赜索隐。穷幽洞微。用药不过二三。灸炷不逾七八。而疾无不愈者。晋宋以来。虽复名医间出。然治十不能愈五六。良由今人嗜欲太甚。立心不常。淫放纵逸。有阙摄养所致耳。余缅寻圣人设教。欲使家家自学。人人自晓。君亲有疾。不能疗之者。非忠孝也。末俗小人。多行诡诈。倚傍圣教。而为欺绐。遂令朝野士庶。咸耻医术之名。多教子弟诵短文。构小策。以求出身之道。医治之术。阙而弗论。吁可怪也。嗟乎。深乖圣贤之本意。吾幼遭风冷。屡造医门。汤药之资。罄尽家产。所以青衿之岁。高尚兹典。白首之年。未尝释卷。至于切脉诊候。采药合和。服饵节度。将息避慎。一事长于巳者。不远千里。服膺取决。至于弱冠。颇觉有悟。是以亲邻中外。有疾厄者。多所济益。在身之患。断绝医门。故知方药本草。不可不学。吾见诸方。部帙浩博。忽遇仓卒。求检至难。比得方讫。疾厄不救矣。呜呼。痛夭枉之幽厄。惜堕学之昏愚。乃博采偫经。删裁繁重。务在简易。以为备急千金要方一部。凡三十卷。虽不能究尽病源。但使留意于斯者。亦思过半矣。以为人命至重。有贵千金。一方济之。德踰于此。故以为名也。未可传于士族。庶以贻厥私门。张仲景曰。当今居世之士。曾不留神医药。精究方术。上以疗君亲之疾。下以救贫贱之厄。中以保身长年。以养其生。而但竞逐荣势。企踵权豪。孜孜汲汲。惟名利是务。崇饰其末。而忽弃其本。欲华其表。而悴其内。皮之不存。毛将安傅。进不能爱人知物。退不能爱躬知已。卒遇风邪之气。婴非常之疾患。及祸至而后震剽。身居死地。蒙蒙昧昧。戆若游魂。降志屈节。钦望巫祝。告穷归天。束手受败。赍百年之寿命。将至贵之重器。委付庸医。恣其所措。咄嗟暗悔。叹身已毙。神明消灭。变为异物。幽潜重泉。徒为一悲。痛夫举世昏迷。莫能觉悟。自育若是。夫何荣势之云哉。此之谓也。