窃以肃恭禋祀。经邦彝训。追远念功。历代鸿典。故当立文定制。适事从宜。垂裕后昆。永贻宪则。圣皇驭宇。元化醇深。错综遗文。苞括旧艺。于穆清庙。备孝享于吉蠲。股肱良哉。豫铭常之配侑。爰发明诏。俾命率由。秩宗致请。博谋僚列。浅闻寡见。无足观采。但礼经残缺。年载遐深。传习各殊。执见靡一。尔雅说祀禘为大祭。公羊义大事为祫。何休所释。又异郑元。然皆一配之文。曾无重祝之證。是非众论。虽曰舛駮。隆杀二端。厥趋可睹。谨按祫者合食。禘乃禘祭。禘小于祫。理则非疑。商书称从与于大享。周礼著祭于大烝。是知小祀不及功臣。其事又无可惑。魏晋以降。莫不通行。中间虽经差失。梁朝又已矫正。有齐立号。朝宗河朔。周氏命历。卜食咸阳。修定礼义。皆有凭据。同遵此典。未尝革。今欲更改。实谓非宜。六经莫见斯文。三雍不显其迹。悠悠之论。蔑足云也。且夫无丰于眤。昔贤著诫。黩则不敬。祀典明文。徒见异端。假从臆说。烦而非当。于义无取。又寻古之配祭。皆在于冬。据其时月。益明非禘。况乎臣之立功。各因所奉。享祀之日。从主升配。禘之为祭。自于本室。庙未毁者。不至太祖之庭。君既不来。而臣独当祀列。对扬尊极。乃非所事。岂容山河之誓。务乎殷重。霜露之感。从于简略。论情即理。孰曰可安。今请祫配功臣。禘则不豫。依经合义。进退为允。谨议。