朕闻物之顺也。虽异质而成功。事之违也。亦同形而罕用。是以舟浮楫举。可济千里之川。辕引轮停。不越一毫之地。故知动静相循易为务。曲直相反难为功。况乎上下之宜君臣之际者矣。朕以无明于元首。期托德于股肱。思欲去伪归真。除浇反朴。至于佛教。非意所遵。虽有国之常经。固弊俗之虚术。何则。求其道者。未验福于将来。修其教者。翻受辜于既往。至若梁武穷心于释氏。文锐意于沙门。倾帑藏以给僧祇。殚人力以供塔庙。及乎三淮沸浪。五岭腾烟。假馀息于熊蹯。引残魂于雀鷇。子孙覆亡而不暇。社稷俄顷而为墟。报施之徵。何其缪也。而太子太保宋国公瑀。践覆车之馀轨。袭亡国之遗风。弃公就私。未明隐显之际。身俗口道。莫辨邪正之心。修累叶之殃源。祈一躬之福本。上以违忤君主。下则扇习浮华。往前朕谓张亮云。卿既事佛。何不出家。瑀乃端然自应。请先入道。朕即许之。寻复不用。一回一惑。在于瞬息之閒。自可自否。变于帷扆之所。乖栋梁之大体。岂具瞻之量乎。朕犹隐忍至今。瑀尚全无悛改。宜即去兹朝阙。出牧小藩。可商州刺史。仍除其封。