令道士在僧前诏 隋末唐初 · 太宗皇帝
出处:全唐文卷六
老君垂范。义在清虚。释迦贻则。理存因果。求其教也。汲引之迹殊途。穷其宗也。宏益之风齐致。然大道之兴。肇于邃古。源出无名之始。事高有形之外。迈两仪而运行。包万物而亭育。故能经邦致治。反朴还淳。至如佛教之兴。基于西域。逮于后汉。方被中华。神变之理多方。报应之缘匪一。洎乎近世。崇信滋深。人觊当年之福。家惧来生之祸。由是滞俗者闻元宗而大笑。好异者望真谛而争归。始波涌于闾里。终风靡于朝廷。遂使殊俗之典。郁为众妙之先。诸华之教。翻居一乘之后。流遁忘反。于兹累代。朕夙夜寅畏。缅惟至道。思革前弊。纳诸轨物。况朕之本系。出于柱史。今鼎祚克昌。既凭上德之庆。天下大定。亦赖无为之功。宜有改张。阐兹元化。自今以后。斋供行立。至于称谓。其道士女冠。可在僧尼之前。庶敦本之俗。畅于九有。尊祖之风。贻诸万叶。告报天下。主者施行。
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