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度僧于天下诏 隋末唐初 · 太宗皇帝
 出处:全唐文卷五
门下。三乘结辙。
济度为先。八正归依。
慈悲为主。流智慧之海。
膏泽偫生。剪烦恼之林。
津梁品物。任真体道。
理叶至仁。妙果胜因。
事符积善。朕钦若金轮。
恭膺宝命。至德之训。
无远不思。大圣之规。
无幽不察。欲使人免盖缠。
家登仁寿。冥缘显应。
大庇含灵。五福著于洪范。
三灾终于世界。比因丧乱。
僧徒减少。华台宝塔。
窥户无人。绀发青莲。
栉风沐雨。眷言凋毁。
良用怃然。其天下诸州有寺之处。
宜令度人为僧尼。总数以三千为限。
其州有大小。地有华夷。
当处所度多少。委有司量定。
务须精诚德业。无问年之幼长。
其往因减省还俗。及私度白首之徒。
若行业可称。通在取限。
必无人可取。亦任其阙数。
若官人练不精。宜录附殿失。
但戒行之本。惟尚无为。
多有僧徒。溺于流俗。
或假托神通。妄传妖怪。
或谬称医筮。左道求财。
或造诣官曹。嘱致赃贿。
或钻肤焚指。骇俗惊愚。
并自贻伊戚。动挂刑网。
有一于此。大亏圣教。
朕情深持护。必无宽舍。
巳令依附内律。参以金科。
具陈条制。务使法门清整。
所在官司。宜加检察。
其部内有违法僧不举发者。所司录状奏闻。
庶善者必采。恶者必斥。
伽蓝净土。咸知法味。
菩提觉路。绝诸意垢。