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阎姬与子宇文护 南北朝 · 阙名
 出处:全北齐文卷九
天地隔塞子母异所,三十余年存亡断绝肝肠之痛,不能自胜
想汝悲思之怀,复何可处。
吾自念十九入汝家,今已八十矣。
既逢丧乱备尝艰阻
恒冀汝等长城,得见一日安乐何期罪衅深重存殁分离
凡生汝辈三男三女今日目下不睹一人兴言及此,悲缠肌骨
赖皇齐恩恤,差安衰暮
又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇(《北史》作「汝嫂刘及汝新妇等。)同居,颇亦自适,但为微有耳疾,大语方闻
行动饮食,幸无多恙。
大齐圣德远被,特降鸿慈,既许归吾于汝,又听先致音耗
积稔长悲,豁然获展。
此乃仁侔造化,将何报德
汝与吾别之时,年尚幼小以前家事,或不委曲
昔在武川镇,生汝兄弟大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。
鲜于修礼起日,吾之阖家大小,先在博陵郡住。
相将欲向左人城,行至唐河之北,被定州官军打败
汝祖及二叔,时俱战亡。
叔母贺拔及儿元宝,汝叔母纥干及儿菩提,并吾与六人,同被擒捉定州城
未几间将吾及汝送与元宝掌
贺拔纥干各别分散
宝掌见汝,云:「我识其祖翁形状相似」。
宝掌营在唐城内。
经停三日宝掌所掠得男夫、中六七十人,悉送向京。
吾时与汝同被送限。
定州城南,夜宿同乡人姬库根家。
茹茹奴望见鲜于修礼营火,语吾云:「我今走向本军」。
既至营,遂告吾辈在此。
明旦日出,汝叔将兵邀截,吾及汝等,还得向营。
时年十二,共吾并乘马随军可不记此事缘由也?
于后吾共汝在受阳住。
元宝菩提及汝姑儿贺兰盛洛,并汝身四人同学
博士姓成成人严恶,汝等四人谋欲加害
吾与叔母等闻之,各捉其儿打之。
唯盛洛无母,独不被打
其后尔朱天柱亡岁,贺拔阿斗泥在关西遣人家累
归汝叔亦遣奴来富迎汝及盛洛等。
汝时著绯绫袍银装带,盛洛著紫织成通身袍,黄绫裹,并乘骡同去。
盛洛小于汝,汝等三人并呼吾作「阿摩敦」。
如此之事,当分明记之耳。
今又寄汝小时所著锦袍一领,至宜检看,知吾含悲(《北史》作「含悲抱戚」)
千载之运,逢大齐之德,矜老开恩,许得相见
一闻此言,死犹不朽,况如今者,势必聚集
禽兽草木母子相依,吾有何罪,与汝分离,与汝分离,今复何福,还望见汝。
言此悲喜,死而更苏
世间所有,求皆可得,母子异国何处可求
假汝位极王公,富过山海,有一老母,八十之年,飘然千里死亡旦夕不得一朝暂见,不得一日同处,寒不得汝衣,饥不得汝食,汝虽穷荣极盛光耀世间,汝何用为?
于吾何益?
今日之前,汝既不得申其供养,事往何论
今日以后,吾之残命,惟系于汝,尔戴天履地中有鬼神,勿云冥昧,而可欺负。
杨氏姑,今虽炎暑,犹能先发
河阴远,隔绝多年,书依常体,虑汝致惑。
是以存款质,兼亦载吾姓名
当识此理,勿以为(《周书·晋公护传》。齐主以当权重,乃留其母,以为后图,仍令人为阎作书。又见《北史》五十七。)
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)