郑注：「天子先袷然后时祭，诸侯先时祭然后袷。有田者既祭又荐新。祭以首时，荐以仲月。」然则大祭四祀，其月各异。天子以孟月殷，仲月）烝，诸侯孟月尝，仲月袷也。《春秋》僖公八年秋七月，禘。文公二年八月大事于太庙。《谷梁传》曰：「著袷尝也。」昭公十五年二月「有事于武宫」。《左传》曰：「礼也。」又《周礼》「仲冬享烝。」《月令》「季秋尝稻」。晋春烝曲沃，齐十月尝太公，此并孟仲区别不共之明文矣。凡祭必先卜。日用丁巳，如不从，进卜远日，卜未吉，岂容二事，推期而往，理尤可知。寻殷）烝祀重，祭荐礼轻。轻尚慢月，重宁反同。且「祭不欲数，数则渎」。今隔旬频享，恐于礼为烦。自经纬坟诰，都无一月两献，先儒旧说，皆云殊朔。晋代相承，未审其原。国事之重，莫大乎祀。愚管肤浅，窃以惟疑。请详告下议。(《宋书·礼志》四，元嘉六年九月，太学博士徐道娱上议，寝不报，又见《通典》五十。)