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从弟僧绰书 南朝宋 · 王微
 出处:全宋文卷十九
五虽无人鉴要是早知弟,每共宴语前言何尝不以止足为贵。
持盈畏满,自是家门旧风,何为一旦落寞至此当局苦迷,将不然邪!
讵容都不先闻,或可不知耳。
衣冠胄胤,如吾者甚多才能不足道,唯不倾溢诈,士颇以此容之。
至于规矩细行,难可详料疹疾日滋纵恣益甚人道所贵,废不复修。
幸值圣明兼容,置之教外,且旧恩所及,每蒙宽假
吾亦自揆疾疹重侵,难复支振民生安乐之事,心死久矣
所以视日偷存,尽于大布米厉半夕安寝,便以自度血气盈虚不复稍道。
长以大散为和羹,弟为不见之邪?
疾废居然,且事一己,上不足败俗伤化,下不至毁辱家门泊尔尸居无方待化凡此二三,皆是事实
吾与弟书,不得家中相欺也。
州陵此举,为无所因,反覆思之,了不能解
岂见吾近者诸笺邪,良可怪笑。
少学作文,又晚节如小进,使君公欲不偷,每加存饰,酬对尊贵不厌敬恭
文词不怨抑扬,则流澹无昧。
好古,贵能连类可悲一往视之,如似多意。
见居非求志,清论所排,便是通辞诉屈邪。
尔者真可真素寡矣。
其数旦见客小防自来盈门,亦不烦独举吉也。
此辈乃云语势所至,非其要也。
弟无怀居今地,万物不以相非,然鲁器齐虚实宜书绅
三署六府之人,谁表里此内,傥疑弟豫有力,于素论何如哉?
则吾长扼不死,终误盛壮也。
不过吹拂吾,云是岩穴人。
岩穴人情所高,吾得当此,则鸡鹜变作凤皇何为干饰廉隅秩秩见于面目,所惜者大耳
诸舍阖门皆蒙时私,此既未易陈道故常因含声不言
兄弟尤为叨窃临海频烦二郡,谦亦越清阶,吾高枕家巷,遂至中书郎,此足以阖棺矣。
前年优旨,自弟所宣,虽夏后辜人周宣鳏寡不足过也。
语皆循检校迹不为虚饰也。
作人阿谀无缘头发见白,稍学谄诈
且吾何以为,足不能行,自不得出户,头不耐风,故不可扶曳
家本贫馁至于恶衣蔬食设使盗蹠居此,亦不能两展其足,妄意珍藏也。
正令选官设作此举,于吾亦无剑戟之伤,所以勤勤畏人之多言也。
管子晋贤,乃关人主之轻重,此何容易哉?
州陵亦自言视明听聪,而返区区饰吾,何辩致而下英俊
奇士龙居深藏,与蛙虾为伍,于勋其犹难之,林宗不足识也。
不肯眷眷笺记雕琢文章居家近市廛,亲戚满城府,吾犹自袁阳源辈当平此不。
节诈之与直独,两不关吾心,又何所耿介
弟自宜以解塞群贤矣,兼悉怒此言,自尔家任兄故能也。
日日望弟来,属病不起
何意向与江书,粗布胸心无人可写,比面乃具与弟。
便觉成,本以当半日相见,吾既恶劳,不得多语,枢机非所长,相见不胜读此书也。
亲属欲见,自可示,无急付手(《宋书·王微传》,既为始兴王府吏数相存慰,征奉笺书,辄饰以辞采为文古甚颇抑扬袁淑见之,谓为诉屈因此又与从弟僧绰书。又略见《艺文类聚》四十八。)
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