或问曰：「《丧服传》云：『妾之无子，妾子无母，父命为母子，是名慈母』。今一妾自有子，一子以无母，父命为母子，当如慈母服齐缞三年不」？答曰：「父有两妾，一妾无子，一妾有二子，分其一子令为无子妾作子，不敢违父命也。而不得终为子之道」。案谯周《集图》云：「《丧服》齐缞三年条曰：『慈母如母』，父在为慈母，则条不见。今文载所说，慈于贵妾，父在齐缞周；慈于贱妾，父在大功九月。古文郑氏说，此主大夫士之妾子，父命为母子者也。大夫之妾子，以父在为母大功，士之妾子为母周矣。其大夫降爵一等，士无爵降例也，父卒皆伸。