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论都(并上奏及序) 东汉 · 杜笃
 出处:全后汉文 卷二十八
闻知而复知,是为重知。臣所欲言,陛下己知,故略其梗概不敢具陈。昔般庚去奢,行俭于亳,成周之隆,乃即中洛遭时制都,不常厥邑贤圣之虑,盖有优劣霸王之姿,明知相绝守国之势,同归异术,或弃去阻厄,务处平易;或据山带河并吞六国;或富贵思归不愿见袭;或掩空击虚,自蜀汉出;即日车驾,策由一卒;或知而不从,久都𫭪埆。臣不敢有所据,窃见司马相如扬子云作辞赋以讽主上,臣诚慕之,伏作书一篇,名曰《论都》,谨并封奏如左。皇帝建武十八年二月甲辰升舆洛邑,巡于西岳。推天时,顺斗极,排阊阖,入函谷,观厄于崤黾,图险于陇、蜀。其三月丁酉行至长安经营宫室伤悯旧京,即诏京兆,乃命扶风斋肃致敬,告觐园陵凄然有怀祖之思,喟乎以思诸夏之隆。遂天旋云游造舟于渭,北《方亢》泾流千乘方毂万骑骈罗,衍陈于岐、梁,东横大河,瘗后土,礼邠郊。其岁四月,反于洛都明年,有诏复函谷关作大驾宫、六王邸、高车厩于长安修理东都城门,桥泾、渭。往往离观东临霸、浐,西望昆明北登长平,规龙首,抚未央,《抚见》平乐,仪建章是时山东翕然狐疑,意圣朝西都,惧关门之反拒也。客有为笃言:「彼坎井潢污,固不容吞舟,且洛邑渟瀯,曷足以居乎万乘哉!咸阳守国利器不可久虚,以示奸萌。」笃未甚然其言也,故因为大汉之崇,世据雍州之利,而今国家未暇之故,以喻客意。曰:
昔在强秦,爰初开畔,霸自岐、雍国富人衍,卒以并兼桀虐作乱
天命有圣,托之大汉大汉开基高祖有勋,斩白蛇,屯黑云,聚五星东井提干将而呵暴秦。
蹈沧海,跨昆仑,奋彗光,扫项军,遂济人难,荡𧀝于泗、沂
刘敬建策,初都长安
太宗承流,守之以文。
躬履节俭侧身行仁,食不二味,衣无异采,赈人以农桑率下约己曼丽之容,不悦于目,郑、卫之声不过于耳,佞佞邪之臣,不列于朝,巧伪之物,不鬻于市,故能理升平而刑几措。
富衍孝景,功传于后嗣
是时孝武其余府帑之蓄,始有钩深图远之意,探冒顿之罪,校平城之仇。
遂命骠骑勤任卫青,勇惟鹰扬,军如流星深入匈奴割裂王庭席卷漠北叩勒祁连横分单于屠裂百蛮
罽帐,系阏氏,燔康居,灰珍奇,椎呜镝,钉鹿蠡,驰坑岩,获昆弥,虏𫣫侲,驱骡驴,驭宛马,鞭駃騠
拓地万里威震八荒
肇置四郡据守敦煌
并域属国一郡领方
立候隅北,建护西羌
捶驱氐、僰寥狼邛、莋。
东攠乌桓蹂辚濊貊
南羁钩町水剑强越。
残夷文身海波沫血
郡县日南,漂概朱崖
部尉东南,兼有黄支
缓耳,琐雕题,摧天督,牵象犀,椎蚌蛤,碎琉璃,甲玳瑁,戕觜觿
于是同冗裘褐之域,共川鼻饮之国莫不袒跣稽颡失气虏伏
非夫大汉之盛,世藉雍土之饶,得御外理内之术,孰能致功若斯
创业高祖,嗣传于孝惠德隆太宗,财衍于孝景,威盛于圣武,政行于宣、元,侈极于成、哀,祚缺于孝平
传世十一,历载三百,德衰而复盈,道微而复章,皆莫能迁于雍州,而背于咸阳
宫室寝庙山陵相望高显弘丽,可思可荣,羲、农已来,无兹著明。
雍州帝皇所以育业,霸王所以功,战士角难之场也。
禹贡》所载,厥田惟上。
沃野千里原隰弥望
保殖五谷桑麻条畅
滨据南山,带以泾、渭,号曰陆海蠢生万类
楩楠檀枯,蔬果成实。
畎渎润淤水泉灌溉渐泽成川,粳稻陶遂
厥土之膏,亩价一金
田田相如,鐇鐇株林火耕流种,功浅得深。
既有蓄积厄塞四临西被陇、蜀南通汉中北据谷口东阻嵚岩,关函守峣,山东道穷。
置列汧、陇,雍偃西戎
拒守褒斜岭南不通
杜口绝津,朔方无从
鸿、渭之流径入于河,大船万艘,转漕相过
东综沧海,西纲流沙朔南暨声,诸夏是和。
城池百尺厄塞要害
关梁之险,多所衿带
一卒举礧,千夫沈滞一人奋戟,三军沮败
地势便利介胄剽悍,可与守近,利以攻远。
士卒易保,人不肉袒
肇十有二,是为赡腴
用霸则兼并,先据则功殊;
修文则财衍,行武则士要;
为政则化上,篡逆则难诛;
进攻则百克,退守有余
斯固帝王渊囿,而守国利器也。
逮及亡新,时汉之衰,偷忍渊囿篡器慢违,徒以势便,莫能卒危。
假之十八,诛自京师
天畀更始不能引维,慢藏招寇,复致赤眉
海内云拢,诸夏灭微,群龙并战,未知是非
于时圣帝赫然申威
天人之符,兼不世之姿。
受命于皇上,获肋于灵祇
立号高邑搴旗四麾。
首策之臣,运筹出奇
虓怒之旅,如虎如螭。
师之攸向,无不靡披
盖夫燔鱼剸蛇,莫之方斯
大呼山东响动流沙,要龙渊,首镆铘,命腾太白,亲发狼、弧
南禽公孙北背强胡,西平陇、冀东据洛都
廓平帝宇,济蒸人涂炭,成兆庶亹亹,遂兴复大汉
今天新定矢石之勤始廖,而主上方以边垂为忧,今葭萌之不柔,未遑论都,而遗思雍州也。
方躬劳圣思,以率海内厉抚名将略地疆外信威征伐展武荒裔
若夫文身鼻饮缓耳之主,椎结左衽鐻鍝之君,东南殊俗不羁之国西北绝域难制之邻,靡不重纳贡,请为藩臣
上犹谦让不伐勤,意以为无用之虏,不如安有益之民,略荒裔之地,不如保殖五谷之渊,远救于已亡,不若近而存存也。
国家躬修道德,吐惠含仁湛恩沾洽时风显宣,徒垂意持平守实,务在爱育元元,苟有便王政者,圣主纳焉。
何则
物罔挹而不损,道无隆而不移阳盛则运,阴满则亏,故存不忘亡,安不讳危,虽有仁义,犹设城池也。
客以利器不可久虚,而国家亦不忘乎西都何必洛邑渟瀯(《后汉·杜笃传》,又略见《艺文类聚》六十一)
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