尝观于《易》，意契杳茫。见九宫宗五，四象数藏，参伍错综，离合纵横，湿燥草木，逆相制形，以触万汇，蔑往不通。则知伏羲画卦，河图是放。《乾》《兑》下重奇，太阳金生；《艮》《坤》出水数六，太阴为祥。故天多于南，川泽旁注，昆崙亥地，地厚朔方。《离》《震》少阴木之子，《巽》《坎》厥父火少阳。故大明未彻，阴解雷行，阳破凉风，月孕西光。是曰先天，为《易》钜纲。又见洛书，出数十五，五位得合，生成族聚。金火变至，凉秋炎夏。《周易》儗之，男女当柄，父母以老遁于野。《坎》降《离》生，中气遂执子午。左兄司木，春生阳初；右姊秉金，秋杀阴末是取。《巽》以阴萌恒随雷，《兑》以重刚不违父。《艮》累则坤，胖媲中土。对峙寅申，食水寝火。消息五行，四序顺布。是曰后天，洛书为祖。何汉孔臆说，亥豕鱼鲁；二刘附和，交肆慢侮。绵历千五百岁，有如日月弗睹。我虽颛蒙，独不喻于洛龟河马，于是诎众说，复本文，作《见易》，䌷圣言。證今质古，沿委溯原，一逆一顺，体用彪分，方圆斜竖，同《易》门户。不顾鬼责人，非为《易》雪冤。杂志墙屋，语远于烦。爰总厥旨，以诏后昆。亦足娱乐，何必后世子云！