玄同邵某，古睦清溪家也，而赘寓于嘉禾之云间。时玄同有母在，出非其志也。母氏敦命之弗得，为家营寿乐堂，所以娱母也。堂之面与其背竖亭三，以为游憩也。岁时归省，着䌽称觞，母子之天跃如也。《蓼莪》篇废，事与愿违，顾瞻维桑，此心未始一息不在白云下也。云间近创行窝，亦参其亭，规制悉视寿乐，此岂为蓄姬妓、贮歌舞地哉，示不忘故也。康节先生营安乐窝，其别寓为行窝，今取此以名，盖行者亦聊寄焉尔，非终止之地也。吾日于是间，视吾一窝之与亭也犹蘧庐然，讵能如蜎蠋烝在桑野乎？或游或休，故家在目，吾处而见吾寿乐于墙也，吾食而见吾寿乐于羹也。有身羁如，有足茧如，而汤沐故乡，依依乔木，吾于梦寐若或见之，堂下鸡犬盖不知新丰庐巷之实非其故也。六一翁信天下士，将去乡邦而居颍，独不念汎扫泷冈乎？文定公寓宅于许，犹谓百岁后将丘首眉山，可以观君子之所存矣。夫羽毛之类，非人类比也，偶失其故，历时而复巡其乡，将悲鸣踯躅而不忍去。世之人忘其故者多矣，尚忍乎哉！吾于行藏之谊，深有感于玄同之不忘其故也。行窝成，诸公作记以落之者抑众矣，复徵余言，言非所靳也，得毋复重玄同之感乎？知玄同之心宜莫余若，遂为后记。大德戊戌仲秋朔记。