晞发道人诗原于《骚》，《骚》盖古诗变风、变雅之遗也。《骚》深于怨，古诗怨而不伤，而《骚》近之，怨非诗之正声也。商之声直以肆，周之声和以柔，一变而为国风，再变而为《黍离》，甚矣，而《骚》又甚焉。道人诗盖《骚》之墨守也，故其诗思远而悲，徵而不讦，而辞称之。诗之所至，志亦至焉，于此可以观道人之所志矣。驾言晞发，将以浮游于世垢之外。濯之洧盘，晞之阳阿，适矣，抑知夫终朝采绿，而余发之曲局否乎？首如飞蓬，膏沐谁容，其于卫国风之诗固命之矣。知我谓我心忧，不知者固谓被发行歌者同一调也。《反骚》之作，正恐如汉黄门郎者不少。折琼枝，结佩纕，吾非斯人之徒与而谁与？至元庚寅长至日序。