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度宗皇帝 南宋 · 程东凤
 出处:全宋文卷八二八九
臣伏念国贤才何以为治?
为治尚不能况兼拨乱乎?
臣观此江南半壁可谓无人矣,何以言之?
浙东公田买,致畿甸之民愈扰;
楚中榷场置,致襄樊守遂离。
今日舛谬之大,更无过于此者
而举朝之臣,心虽有是非而外胥恬处之而不敢论,则天下事犹可为哉?
倘有经国之才,亟起而策济时之略,辨孰者为是,则举其是者而行之,辨孰者为非,则举其非者而去之,国势当亦不至决裂如此之甚也!
顷者先皇帝崇经术,重德行雍容名位有人,求其展布仓卒者甚少。
由于端揆之上,进退百官者非其人也。
刘向曰:「正臣进者治之表也,正臣退者乱之几也」。
自古极乱至危之际,岂无贤哉?
不正之臣举正臣而逐之,而辱之,而戮之,彼折冲禦侮奋不顾身之士,有远引而去之不暇,知建明之无日,而身名徒丧无益也。
无庸远引,谨举南渡以来事为陛下陈之。
建炎之初非谓无人李纲赵鼎张浚韩世忠刘琦岳飞之流,皆有奠安宗社之才,兴衰定乱之志,竟为权奸掣其手足
爪牙之臣既屈,则人主孤危
始而建康既而临安旋而维扬旋而四明蒙尘四出不遑宁处,问谁使之,以至如此,则必有任其责者矣。
国家安危将相,而将相忠邪朝廷,倘为人君者毅然改图,知吾之天下吾祖安全天下也,何可任非其人而坏之?
为人臣者毅然改图,谓今之天下吾君之天下,吾君祖宗安全天下也,吾君与祖宗臣邻安全天下也,何可行非其道而败之?
上下交勉端绪可循,则再造之功不细矣。
思古君臣未尝不乐安存而恶危亡,而究其所行之事,往往危亡远安存,繇登用者非戡定之才,而言听计施者多奸回之党。
疆埸日蹙聊且求安,亦可羞矣。
天心犹可回,人事犹可尽,一日起而求治,贤才尚左宜而右有,今亦何苦而不为哉!
臣本江右一介之微,忝恩简于草茆之下,幸与拔于南宫目击时危,欲缄默而弗能,知抗言有罪
然皆依阿逐队,为旅进旅退之流陛下又安用此科目为乎?
所以冒昧不揆上干天谴雷霆之下,希鉴微忱
按:乾隆浮梁县志》卷一一,乾隆四十八年刻本
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