昔者坡公之赋独乐也，曰「花竹秀而野」，妙语天然，岂无名园盛丽于此者，而不足以当之矣。长沙赵公以二十年閒居，建第乌衣，粗疏种植，计今昼锦之堂岂能如前时湖南第一，群山囿之甲乙，乃取温公独乐园诗语，名堂「秀野」，而移书庐陵记之。余得书而叹曰：忧乐时也，谓温公之乐乐耶，孰知其忧？以庆历、嘉祐之民，为青苗、保役之世，安土之流移，永乐之耗败，当其居洛，孰非幽忧憔悴之日？深衣而起，旷然与天下为元祐，而一马二童之不返。是斯园五亩，未尝识公一日太平之乐也，意其花竹犹有遗憾也。若公之秀野，岂非真所谓独乐者哉？公之新第几时矣，杨柳菀其成阴，蕙兰芳而如水，四时变态，鸣声朝暮，纷倡酬以盈卷，抚童稚则已长。然而兵出塞吾不知，朝燕坐吾弗与。每晓露观花，晚风迎月，回思往时鞭尘汗血，烽堠夜惊，蹈海之危踪，过河之枯泪，顾疏篱寒碧，道傍老树无不可爱，欲憩焉息焉而不可得。今北窗昼倦，雪深起晚，时时毡骑过门，羽书如电，世之事吾不得为，吾之事非世所慕，不知乡社之耆英，山林之仙隐，其风流兴寄何如也。则今秀野其不乐于昔之秀野者耶？而又欲为彼耶？虽先代大贤，理无相胜，吾独悲温公之时之志，而又以庆此堂此日遂初之不可及者，以其生无事之世，而当无用之时也。即公之父祖可知已。彼宅成秉烛，日驿平安，虽贤愚相远，然以忧患之长途，易功名之不朽，后之君子有闵焉于此者。吾闻此堂日用修香谱，理琴事，如不及，区区栖迟相望，约公游岳且十年而不往，则以逆旅之不如昔也。远承授简，诵儿童君实语，为花竹忧。幸公筮遁，与世相忘，余虽衰晚倦游，会当乘兴清时登堂听琴，得句长歌，歌独乐乐。