兄讳弥高，字与瞻，姓金氏。始出三衢之刘，十一世祖徙于婺之兰溪，择桐山之下居焉。世有隐德，以诗礼相传。五世祖讳明倖，绍兴初以耆行赐爵。族曾祖景文，以孝行闻于朝，遂旌其居之乡为「纯孝」。曾祖讳天锡，早夭；曾祖妣唐氏，少寡，喜读书，清苦守家，课子孙尤严切，诗书之绪遂以振。祖讳世臣，祖妣童氏。父梦先，是为桐阳散翁；母童氏。兄盖仲子也。兄生于绍定戊子十有一月甲戌，性淳悫仁厚，数岁就学，颖悟日进，先生长者异之，命之联诗，曰：「勋业归卿手」，即拱手而对曰：「读书养我心」。闻者惊叹，以学识期之。比长，学不暂辍。读圣人之经，常欲体之躬行之实，凡一举动，辄引经为据而后为之，非止为口耳之资，辞藻之计而已也。兄于事亲至孝，承颜养志，朝夕惟谨，无一节少懈，二亲以是老佚窭欢。每得于人，游于市，苟一物之旨脆，蕲以馈亲，虽远或饥渴不以自尝。及壮家贫，子女之累且渐重，兄不牵于私，不以私财自有，究其所行，古所谓一出言不敢忘亲、一饮食不敢忘亲者，兄真以之。兄之事长，最为悌顺，虽遇严急，亦能回其欢心。有事勤焉，虽劳不惮。教诸弟，自句读至能文，其勤不倦。族姻之交，宁过于厚而无不及者。朋游以实相与，久而不狎。平居终日，未尝见其愠厉之色，人视之愿者也，然义所当为，辄奋不顾俗。乡党闾里闻其贤，争罗而致之，子弟从之学者，咸不严而化。兄之学始务弘博，淳祐辛亥，遂萦微恙，尔后一以理义之学自涵泳，程朱子之书不释于前。加之诵数精熟，编摩勤整，讨论简密，而文辞详赡，所到日且益深。假令兄博交远游，则其学行当表表人耳目。顾积厚薄发，无一毫务外为人之意，是真古之学者矣。宝祐丁巳之春，感寒自利，医复误之，腹益急，医复灼之，末更，医复下之，遂不起矣。呜呼伤哉！兄之病也，语言雅正，恐伤亲之意，惟以溘先朝露为不孝，以学道未成为忧，且勉诸弟以学，而无一语及妻孥之私者。至病革，犹口诵《周易》、韩退之诗。顷之，诵曹太尉内宴应制之诗，语讫而逝，盖是年四月三日也。世衰俗薄，忠信之资而能学者少，学焉而务实行者益尤少也。如兄兼之而寿命不长，享年三十。死之日，闻之者无少长贵贱，莫不咨嗟涕洟者。《传》曰：「州闾乡党称其孝，兄弟亲戚称其慈，执友称其仁，交游称其信」。斯言也，惟兄足以当之矣。兄娶唐氏，男一人，济孙；女三人皆幼，曰存者，后兄之殁二月始生。后五年景定辛酉始克卜，以十月己酉葬于桐湖山之原。前期，散翁命二子曰：「呜呼！仲子之孝与其学行之实，人皆信之。吾虑其无以传于世，遂以湮沦，鲁斋子王子立言，君子也，仲子将受业焉而殁，不果。惟尔履祥及尔麟，获供洒扫于门，其往请铭，庶斯子也死且不朽。夫表微阐幽，为善者劝，君子之责也，夫子必乐书焉，尔往请之」！履祥谨叙其实以请。谨状。