人之有宗族，犹水之有源委，木之有根干，其所从来远矣。司马子长、班孟坚皆尝自叙；李翱及旧史皆称，韩氏自叙其先本汉司空棱，颍州人，后徙陈留中，昌黎韩文公之先世也。世之自叙，率本诸此。惟陈氏本京人，继徙眉之青神，太常公徙雒阳。长子忱，京东转运使。靖康中，运使子慈州司士参军挥，避地蒲之猗氏，遂家焉。简斋则太常次子恂之孙也，靖康南来，绍兴间参知政事，以疾请去，除资政殿学士，知湖州，归老乌墩之精舍。既没，遂窆于归安县广德乡上强里之岩山。南北隔绝二百五十馀年，两房子孙簪缨不绝，但不复相闻。区宇混一以来，参军之五世孙损斋公来为浙东廉访使，即是参政之五世孙垕访损斋浙东，叙兄弟焉。离而复合，夫岂偶然？然损斋慨念水木本源，自浙东谒告来霅，拜简斋之墓。汉人以过家人冢为荣，公之此行，盖为得之。俾予识其颠末，将刻石列之家祠。予与简斋之先俱蜀人，今寓于霅。窃嘉公尊祖敬宗之义，不敢以固陋辞云。