俞好问交乐轩记 宋末元初 · 牟巘
出处:全宋文卷八二三三、《陵阳先生集》卷一○、《南宋文范》卷四六
俞好问名其轩曰「交乐」,以问于吾。吾曰:「是何居」?好问曰:「吾得之蒙庄书」。吾曰:「岂非老子之语南荣趎,所谓交食于地,交乐于天者欤」?他日子綦以语九方歅,则又曰:「邀食焉,邀乐焉,何也」?夫交者,同也;邀者,求也。试就其说而言之曰:交是矣,交食于地,人乐也;交乐于天,天乐也。人乐,与人为徒者也;天乐,与天为徒者也。人游乎天地之内而未出乎天地之外,是故人物同宇而物易汩乎人,利害同域而害实生乎利,四者盖同行而异情。天而不人,则相安以恬,乐也;人而不天,则相争以夺,不乐也。乌乎,安得至人而与之论天乐!好问胸襟洒落疏快,无町畦,无留藏。居敢溪之上,萧爽数椽。堂有老母,以志为养,菽水尽欢,有如甘旨,一可乐。其性喜书,昼抄夜诵,有四犹子,时来讲说,二可乐。又喜为诗,操笔立就,有佳客至,相与吟哦,三可乐。隙地杂植有香之花,四时皆春,芳菲不断,四可乐。好问每曰:「我交食于地,不与地争崄巇之利;交乐于天,不与天争阴阳之和。孰为人与物?孰为利与害?惟其无四者之累,是以有四者之乐。未尝力邀而强取之,如子之云者,天耶人耶,人耶天耶」!吾闻之叹曰:吾于好问,托其交而不知其乐,吾其至愚哉,何足与论天乐!虽然,至愚同至人,其亦可乐,吾所乐乎哉!