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雁塔 南宋 · 谭应斗
 出处:全宋文卷八一六五
乐平县西北一舍许里名白塔淳祐中建安汤君铸以邑簿摄令事,过斯里,见士风彬彬,询为绍兴间徽猷阁直学士忠宣洪公皓季子端明殿学士文敏讳迈之孙侨居所也,因为题名之义易曰「雁塔里」。
顾古塔卑陋不称,里之耆宿迪功君洪寿乃捐赀易址,鸠工陶甓鼎新之。
夫洪君以敦本务实于州里,而特为是举,岂溺志异端者哉?
以先志之所在,与县官所期不敢交相勉,以冀后之硕彦应时而兴耳。
自是中士与贡入太学上舍第者先后迭书,而君之三子一孙参错入选,尤为同里之盛,君则欿然若不胜也。
家庭间日训励,以耕养修读为规程以孝忠信本领一家三世,聚族百口上行下效,人无间言坡仙所谓不愧塔中人者,君实有焉。
予,君之从侄婿也,游宦转徙十有馀年而后还鄱,则君与其伯子司理子潜冢上之木拱矣。
访仲子子淇兄弟延留弥月相与登眺,览风景如旧,叹人生之已殊,诚有不能喻之于怀者。
子淇因谂予曰:「监丞伯父欲为先子记塔之成,未及而卒,予惧日远日忘也,子曷为我记之」?
按《小弁》之诗曰:「维桑与梓,必恭敬止」。
言父母之所植,不可忽也。
世降俗薄,乃有厥父室菑,厥子弗肯堂播者。
今子淇兄弟于亲训励者既能遵守之,所营建者又能表章之,虽岁月慆迈,风尘澒洞,而继志述事惓惓不忘,盖有合于诗人之旨。
昌黎韩公勇斥佛氏,乃观僧伽塔之突兀,则亦嘉其重建而形之咏歌,况斯塔之设,前人期望之心寓焉,后人恭敬之心寓焉,设遇韩公,必有名章以示激劝
顾予年侵学落,仅能推本衣冠之自,与其行之家庭者,摘实具载
庶几洪氏子孙乃祖父裕后承前之意有在于之外者,勿替引之,固振俗厚伦之一助尔。
按:同治乐平县志》卷一,同治九年刻本
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