国朝东都之盛，诸儒述作，实经纬之，此西山先生辑之成书，以续《文章正宗》也。比宏斋梁公得于先生家庭之亲授，圭分教栝山，偕联事倪君得于梁公，而快所未睹，将以锓诸梓以寿其传。呜呼！性命文章，岂二途哉！夫文自七篇之后，以鸣者莫善于韩子《原道》等作，性命具焉，其由文之道乎？先生心周、程、张、朱之学，观《正宗》笔削，可以概见。故其所次，论理为先，叙事继之，论事又继之。夫叙事论事，而不先于理，则舍本根而事枝叶，非我朝诸儒之所谓文也，非先生名书之本旨也。惜未脱稿，天弗憖遗，然大纲则备矣。昔嘉定间，圭大父定庵公谒先生于著庭，先生见其亟称之，自是知遇最深。古心先生志大父墓，所谓「彊艾之季，以文字缔交」者也。今是书之传，既乐与朋友共，又私窃自幸，有以慰大父之志于九原云。后学天台郑圭百拜敬书。