先生世家舂陵之濂溪，今以故里名行于湓，盖袭舂陵旧耳。自先生讲道此邦，距今几二百年，流风所渐，民醇俗鲁，其为士也愿而文，过化之盛，非止家藏书，人诵言而已。邦人瞻仰有祠，学聚有堂，墓道有表碣，阙而未举，惟春秋之祭俎罍班榛荆，衿佩濡露雨耳。宝祐癸丑，制帅陈公梦斗以南豫学子典郡事，二年间恩浃和集，以公于己者公于人，克臻暇裕于缩迫中，将以馀力起废坠，乃诹急先，命理掾鸠工，筑室墓右，踰时告成。萃宾僚相祀，妥厥像于中，冠屦肃穆，光霁洋洋如生也。竣事，命某有以识。夫图书之妙，中天日月，天下见道，即见先生。室之筑，特以寄瓣香勺齐之敬耳，尚何言以藻绘斯道。抑某反复左丞蒲公宗孟铭先生墓，不能不扼腕于仲尼日月也。其言曰：「先生疾革时，致书某：上方兴起数千百年无有难能之事，将图太平，天下材智皆图自尽，吾独不能补助万分之一，又不能窃须臾之生，以见尧舜礼乐之盛，今死矣，命也」。嗟乎，有是言哉！先生之学，静虚动直，明通公溥，以无欲为入圣之门者也，穷达常变，漠无系累，浮云行藏，昼夜生死，其所造诣，夫岂执世俗恋荣偷生之见者所可窥其藩。言焉不择，左丞安得为知先生者！然则先生之道，岂固信于来世而独不知于姻亲者哉。按左丞，党金陵者也。方金陵倡新法，毒天下，熏心宠荣者无虑，皆和附一辞。其所不然者，惟特士醇儒，未可以气力夺。左丞所云「兴起数千百年无有难能之事」，「吾独不能补助」者，得无影响借重，为新法厚自扳援者耶。牟叔遐征里粟，议者难之，遂借其说于子产。徐逢吉以河内寇为平民，预引更生之对实其事。自古贸乱是非，往往一辙。若左丞者，设易箦之言，坚金陵无复忌惮之心，腾自欺之舌，诬先生于无从究诘之地，其为毁誉求合，罔世塞道，又罪浮于臧仓者也。因辨识末，以质于当世君子。又一年五月既望，后学金华何子举撰并书，建安翁甫题额。