奠梵修主僧慧辩师文 宋末元初 · 卫宗武
出处:全宋文卷八一五○、《秋声集》卷六
夫惟天地絪缊,二五妙凝,钟气之秀,为人之英。超诣卓绝者,固不世有,高洁清粹者,亦所罕闻。犹嘉禾与瑞草,不择地而挺生。嗟我至道,擅美释门。虽僧犹士,好修喜能。其长篇短章,奇峭婉丽,疑摹仿乎燕本越淡;其大书小楷,端重雅健,似步骤乎智永怀仁。若高山流水之趣融深妙,惜无昌黎之笔以写颖师之琴。好尚既雅,识鉴尤精。通今博古,物来则名,又无逊昔人之能。辨乎牛铎劳薪,能使石鼓之鸣。无废不举,无旧不新。僧居佛庐,绚烂嶙峋。随世酬酢,则周百为而泛应曲当;反视收听,则刊落万虑,悟禅悦而独究上乘。虽未能作祖成佛,亦庶乎出类超群。与师为友,几二十春。以道义合,以气臭亲。交匪胶而匪漆,而相得之味如饮醴泉甘露,而自觉其清醇。方在疢也,获屡造乎文室。至疾革也,痛莫闻永诀之音。乃遗秋江泛月之图轴,后有清吟雅画,蔚然墨妙而笔精。每手披而目注,增悲感而泪零。惟师之灵,虽没犹存。吾老矣,无望乎圆泽之期友人于再世,而闻三生石上之吟。或者冀竺师之既逝复反,而勉予以精,修道德而升跻神明。万事泡幻,夫何足云?荐刍苾以侑哀,希焄蒿之来歆。
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