祭逢原兄 南宋 · 释道璨
出处:全宋文卷八○八六、《无文印》卷一五、《柳塘外集》卷四
族兄逢原宣义没已三月,葬且有日矣。住持庐山开先华藏禅寺弟道璨不得奔走会葬,谨具香茗,专遣徒弟惟康奠于几筵曰:柳塘之族二十年来日盛且大,敏事足以应一乡之缓急,好事足以来四方宾客,如兄者可屈指也。我乘天风,归自海上,迫于爱母,挟病游人间。兄告之以当用晦以养明,毋劳心以害明,爱之至,语之切,如兄者又可屈指也。满船明月,甫退还东湖,又拾枯松,煮庐山清气。兄既喜其出,又甚惜其行。江澄烽净,一舸东归,侍母不一月,而还山之檄交至。兄僵卧榻上,骨见衣表,骤焉语离,泫焉出涕,居者行者皆不能为怀。别去两月,仆至而问,则曰病且笃矣;兄至而问,则曰死且殓矣。呜呼惜哉!子女已立,门庭已张,田园已植,兄死无憾矣。八十之老母,生不得养,老不得送,谓之无憾可乎哉?若夫和以全手足,和以安尊幼,和以保门户,和以却外侮,破尔我之藩篱,成一家之桃李,兄之所以望于后人者,想死不能忘言也。死不及语,殓不及视,葬不及送,璨也与兄几若忘情者矣!柳色映门,竹色入座,款我于堂,送我于路,问我于老母之庭。他日归来,兄可复见乎?悲夫!
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